修心不在形式，在于内心世界

修心不在于形式，在于你的内心世界。

的确如此，在我经历磨难时，内心的痛楚远远胜过肉体的苦，

脑病孩子出生后，不会走路说话瘫软在床哭闹打挺喂养困难，

曾经许诺天长地久的他只想逃离，我也爆发抑郁失眠心脏病，

生活陷入绝望，情绪一片混乱，未来去向何方？前途无比迷惘……

修行后才知道，佛说，至高无上的法就是心，学佛学法就是学这个心。

修心就是要修正自己的心态，

修行就是要修正各种错误的行为，

要把欲望降到最低点，把理性升华到最高点。

师父教导我们：学佛人要学会和自己内心对话。比如，

我今天做错了什么？

我今天的意念里有肮脏吗？

我这样做对得起自己良心吗？

我有没有忏悔？

这样你才能看到你的内心世界。

这样你才能知道你的“自性如来”本性还在不在。

于是我开始对照自己，

我曾经恨孩子，怪他的到来拖累了我的后半生，现在我不恨了，孩子是债，无债不来，我勇敢承担起做脑病孩子母亲的职责，陪伴他教育他帮助他，

我曾经怨先生，抱怨他的诺言犹如谎言，抱怨他只能同甘不能共苦，现在我不怨了，夫妻是缘，无缘不聚，我包容他的痛苦，默默守候他的回归，

我曾经怪命运，我自诩从来没做坏事，为什么好人却没有好报，现在我对照佛理，忏悔自己的贪嗔痴，并积极念经放生许愿吃素做善事积累功德，

心到意到情绪到，

控制情绪学佛道。

远离三途心念无，

念念无念超脱乎。

我的心态开始平安祥和，真的学会了怎样调心。

种善因也必定得到善果，十年不懈的努力坚持，

孩子慢慢学会了走路说话阅读写字跑步串珠子，

他回家了，我的身体完全康复，事业越来越顺利。

所以修心犹如修一辆车的机器。你不把车盖打开，怎么能看得见里面机器的好坏。

你今天看不到你的内心世界，你怎么样来修你的心。

人只要一动“邪念”马上手忙脚乱，神志不清，心慌意乱，这时你的“心态”远离了“理智”，就远离了佛法。

造孽就是没有觉，

杂念太重怎么学。

修偏就是没有悟，

正知正见心念故。

人是靠着“心念”活着的。

心念就是你的理念。“理念”就是你理智的念头。“理智”的念头靠着“心智”活着。

如果你心里没有“智慧”，就是没心智，你就不会想出“理智”的念头。

所以业障重的人，追根寻源，就是“心念障碍”。

学佛人的根源，是在于你的心。

佛法界讲“直指人心”。修心修行，心为主，行为辅。

至高无上是心念，

起心动念就是业。

心中罣碍烦恼现，

远离心业般若见。

肮脏的语言，肮脏的思维，才会产生肮脏的行为。

心念一错起瞋恨，

堕落放纵后悔恨。

人间苦乐有几何，

证悟佛性法喜乐。