1

辱华这个词，现在只要一提起来，就是全身“敏感带”。

2月就发生了这么一件事。

西班牙的快时尚品牌ZARA发布了全新彩妆系列平面广告，用了中国模特李静雯，结果被许多网友质疑这是辱华行为。

网友质疑的点有两个：一是模特脸上清晰可见的雀斑，二是模特本身的姿态和表情太过僵硬和刻板。

在大多数人的印象中，广告应该是美的，是能够让人产生购买欲望的。

大家觉得ZARA的这组广告，不够美，甚至太过真实，看了也不想买产品。

随后，这组“不够美”的宣传被许多人冠以“辱华”，在他们看来，这个模特不能代表亚洲女性，甚至有刻意丑化的嫌疑。

ZARA也做了回应：没有刻意丑化亚洲女性，宣传面向全球不是针对中国市场，模特是西班牙（总部）选的，审美观不同，照片是自然状态下拍摄的，完全没有PS。

网上许多人对这个声明依旧表达出了不满，不是针对中国市场就等于是不顾及中国人的审美了吗？美丑争论可以甩锅给东西方审美差异？

当然，也有许多人表达了支持，他们认为，之所以有人觉得不美，是因为我们平时滤镜看多了，网红脸看多了，造成了审美偏差，真实才是美。

紧接着，中国日报给出了官方的盖棺定论，一句话：辱华的门槛哪有那么低？

不同人欣赏角度有差异，扯不到丑化甚至是辱华的高度。网友爱国之心可以理解，但没有必要玻璃心，兼容并包的审美，本来就是一个民族自信的重要体现，神经紧绷、动辄挑刺才会让人看不习惯。

既然已经有了官方认证，那么关于是否辱华就不必再争论。

那我们就来单纯谈谈这组照片的“美”。

2

你若问我，ZARA的这组照片美不美？

我会诚实地回答你，真实但不美，但不可否认，它很特别。

作为广告人，我们在做广告时有一个功能，叫做“打到记忆点”。

广告宣传有许多方式，如果美，就要美到极致，美到你一看到它就会发出“哇好美”的感叹，如果丑，就要丑到极致，丑到一看到它就忍不住想骂“呸，这是什么东西”。

所有的记忆点，无论好坏，都必须是特别的，在以后你遇到同类化产品时，脑子里第一时间“啪”就想起曾经印象深刻的那个片段。

我不能断言ZARA是否是有意为之，但对于品牌来说，是一件好事。

因为你很有可能在遇到他们的产品，甚至遇到同类产品时，想起这组照片，想到这个有雀斑的中国模特。

广告营销的目的，不是让你必须购买，而是让你有记忆点，就是你在不经意间脑子里火光一闪，啪得一下，想起它来。

能够被人想起，广告就算成功，因为只有被想起，才能进一步激发你的购买欲。

但ZARA的这组广告，虽然真实，但却依然感觉不太舒服。

在ZARA的回应中明确指出，这组照片是在最自然的状态下拍摄的，未经后期。

于是可见，在外国人的眼中，亚洲人自然的状态，就是这个样子。

这种刻板印象，其实一直都有，正如最早被外国人追捧的中国名模吕燕，按照我们国人的大众审美，你真的没办法说，这个姑娘很美。

甚至有人觉得她丑爆了，但外国人就喜欢她这种面孔，觉得她代表了东方。

这不仅是某个外国人认为的，而是整体印象，就好比国外的动画片《花木兰》，我在第一次看到这个女主形象的时候，差点以为她是按照吕燕的样子画的。

对比放在一起，是不是特别像。哈哈。

但，没有几个中国人敢说，这就是中国人的面孔。

所以，刻板印象不是国人专利，是全球属性。

ZARA这组照片看起来很像是摄影师抓拍了几张，还没有凹出任何带有个人特色的造型，就宣布了收工。

以这种完全毫无准备，来对应这是自然状态，我觉得这是一种抖机灵。

毕竟在其他摄影师的镜头里，这位模特是这个样子：

我完全可以说，右边这张也是广告拍摄中自然的状态，雀斑依然可见，但却让人看着很舒服。

因为你能从照片里看出灵动、俏皮，看出模特不是一个产品的架子，她是一个活生生的人，她在镜头前非常轻盈，像是一个调皮的小生灵。

将这些照片放在一起对比，相信你会有如我一般的判断。

3

接下来，让我们从ZARA事件中跳脱出来，单独来看“美”这件事。

有人曾问过我，审美是否有高低？

这个问题，至今争论不休，每个参与讨论的人都有自己的立场和论据，也都有道理。

在我看来，美没有高低，但审美有高低。

这属于美的横向和纵向的比较。

从横向来看，万事万物都有自己的美，苹果有苹果的美，建筑有建筑的美，油画有油画的美，音乐有音乐的美。

我相信，几乎所有人都不会觉得，建筑的美会高于苹果的美，油画的美就低于音乐的美。

不同性质的美，不可放在同一纬度去对比，也就无所谓什么高低贵贱。

从纵向来看，同一类型的事物，美是有高低的，也就是审美高低。

同样的绘画，有的就是鬼画符，有的就十分精致，这必然有美丑之分。

这里面，就是审美的功能在进行指导和辅助。

审美这件事，直到今天依然没有一个统一的说法，它牵扯到生活的方方面面，大到千年的历史、文化的差异，小到个人的教育水平、生活环境。

审美的争议，说到底，是不同地域不同文化不同成长背景下的人们，因“不同”而争议“不同”。

如果审美无高低，那就不会有美学，不会教别人如何去发现美、创造美、指引美，甚至引领新的大众审美。

但，审美不是分界线，而应该是一个平均值。

它的分界不是说美丑如此的分明，而是代表着我们对于美这件事的平均认知水平。

很多人对美有两个观点，也可以说是误区：

第一，美应该是自由的，如想象力一般，信马由缰。

但实际上，美是戴着镣铐的舞蹈，它并不自由，因为它受到很多人或者环境的限制，产生美的过程可能非常自由，但这个自由，依然是在可被接受的审美框架下进行的。

有句话说，美的极致。

其实，正是因为有约束，因为受限，才能发挥美的极致，不然就成“无极限”了。

第二：美是自己事情，所谓的时尚也与自己无关。

但实际上，你所看到的美，是大众审美里最可被接受的一种，它不是随意的美，而是已经被挑选过的美。

正如电影《穿prada的女魔头》里，那个女魔头主编说的一段话，大意是：

你身上穿的这件蓝毛衣，但那不是绿色，也不是青色，而是天蓝色，知名设计师设计过天蓝色的礼服，大牌使用过这个颜色，然后天蓝色就成为了其他设计师的最爱，放入其他的名店，快消品牌也使用它，才能被你挑选出来穿在身上。

总之，那个天蓝色价值几千万，花了数不尽的心血。滑稽的是，你以为是你选择了这个天蓝色，但实际上，是我们帮你从一堆衣服里，选择了它。

所以，你瞧，对于美，每个人都有不同的理解，但很显然，有人以为自己选择了美，但有的人，则认为，是他们替你决定了美。

那么，问题来了，他们，是谁？

4

审美这件事，本身就是阶级的产物。

有人甚至认为：审美的高低，代表了阶级的高低。

阶级高的人，甚至能够创造大众审美，引领芸芸众生的美，这就是“他们”。

但也正是许多人认为阶级并无高低之分，所以审美也无高低，但实际，审美与阶级一样，都有一个金字塔等级。

法国的思想家皮埃尔·布尔迪厄在他的著作《Distinction》里说：任何文化实践的参与都带着阶级属性的色彩。

人们在区分审美的高低，实际上，是在划分阶级。

所以，你非常容易见到这种人，有的人接受了一点高级审美，觉得自己有了一点品位，就非常容易把自己划到更高阶级的人群中。

美其名曰，觉得自己非常有逼格。

所谓逼格，就是高阶级人群的自我优越感。

这好像无可厚非，但那些感觉自己有逼格的人，一般都会以一种站在金字塔顶端的姿态，去俯瞰众生，甚至是鄙视其他没有如他一般审美的人。

美其名曰，其他人都非常low。

显而易见，这看起来是在比较审美，但往本质来说，这是在比较阶级。

或者，你也做过这样的事情，当你和好友逛街时，看到同一件衣服，你觉得不好看，但你好友爱不释手。

你劝了半天都无济于事，好友依然坚持买下，你脸上微笑，背后却在默默白眼，心里说不定还在吐槽：这特么是什么审美，明明丑哭了。

先不管这件衣服是否真的漂亮，你因为自己和好友的审美不同，哪怕你们可能处于同一个审美层次，你都会将她的审美不由自主放于你之下。

审美好的人鄙视审美不好的人，哪怕是同等级的，都存在着相互鄙视。

他们是在鄙视美吗？他们是在批判审美吗？

不，他们在对比阶级。

以美作为了自己可以站在更高阶级的台阶，用美作为包裹自我阶级的优越感。

这听起来，就非常的厚黑学。

但细想一下，这样的事情，其实并不在少数。

5

所以，经过这一系列与你的探讨，我最终只有一个核心观点要告诉你——

美，只需要取悦你自己。

听起来很鸡汤是不是？

别着急，它里面，实际上有非常唯物主义的核心。

皮埃尔·布尔迪厄认为，阶级，是社会属性，它不具备任何可用以攻击的目的，但阶级的提升，会带来对自身美丑的更多自信。

简单来说，如果你吃不饱穿不暖，估计都没时间没精力也没金钱和条件去打扮自己，但如果你吃的好穿的好工作也好，那么自然而然，你的需求就更多。

在国家层面上，我们之前谈物质文明，后来谈精神文明，现在谈两手一起抓。

古语还有：饭饱思淫欲。虽然这并不是一句好话，但却是同一个道理。

只有你不断攀升阶级，提升自信，你对于美丑的看待才会更加全面，眼界决定格局，而格局，就会影响你的审美。

刚才我说，美这件事特别容易产生鄙视链，我们都会因为美而不自知地与别人进行对比。

同事的衣服不如我的好看，今天穿的鞋子比其他人的要美，你的任何状态，在任何时候，都可以进行一番“美的鄙视”。

同时，你在鄙视别人的时候，别人也在鄙视你。

这好像就是美的副作用，人们都想让自己是最美的，自己的审美是最好的。

但，只要明白美只需要取悦你自己，你就会慢慢消除这种“美的鄙视”，你消除了比较，也就会不在意被比较。

美这件事，你也是无法赶超的，就像时尚，你永远无法跟上时尚的潮流。

这里面其实涉及到非常复杂的消费心理学和行为学，你只需要记住一点， 如果跟不上美的脚步，那你只能创造属于自己的美。

先让自己舒服，而得体的舒服，别人看到也会觉得舒服。

你需要有自己的个人魅力。

个人魅力的极致是什么，就如同我前文说的“广告记忆点”一样。

别人看到和你差不多的人，一下子就能想起你，逛街时看到一件衣服，一下子就觉得你穿上肯定非常好看。

这就是你的美，你的个人魅力。

6

可能是受历史文化等等条件的影响，我们中国人，都不太敢使劲儿散发个人魅力，或者说对于自己没有多少自信。

甚至，很多人都羞于谈“自己的美”。

不谈自己的美，但也要美，还特别惧怕不美，惧怕自己的美不被大众接受，惧怕被审美嫌弃，惧怕美的不够逼格不够档次。

我认为，这都是对美的误解，对自己个人魅力的误解。

有一个心理学现象需要普及下：

我们看待自己的时候，往往是以偏概全的，就好像照镜子时，你最关注的，是自己的脸，而且第一时间发现的不是自己的优点，而是自己的缺点。

往往是觉得自己这儿也不好那儿也不好，把缺点无限放大，因为几个痘痘都吓得不敢出门，因为缺点忽视了优点，甚至最后连优点也变成了缺点。

但别人在看待你的时候，往往会更加全面，除了要脸，还要看你的穿着，你的谈吐，你的行为举止，你的情商等等。

我们因为惧怕别人发现自己的缺点，所以选择去修正和掩饰，但实际上，在别人的眼中，他们或许都不会察觉到你的这点小小缺陷。

只要不是居心叵测故意为难你的人，他们基本不会揪住你的缺点，而会欣赏你的优点，甚至会因为你的优点，而忽视了你的缺点。

所以，在对待“自我的美”这个问题上，我建议每个人都自信一点。

看待自己的美，应该开阔一点，豁达一点。

在我看来，自信，就是一个人最闪光的地方。

一个人因为自信，连那些缺点都会发光，脸上的每个小雀斑小痘印，都透露着“个人专属”，那是一种独特的魅力。

但如果你要问，我就真的不好看不漂亮，自信不起来，该怎么办？

今年央视春晚有一个小品，里面有一个段子挺有意思。

男人说，我夸人很厉害，如果一个人长得好看，我就夸她好看，如果一个人实在不好看，我就夸她有气质。

这就透露出一个真相。

如果你真的不好看，那么你可以培养气质啊。

美的魑魅魍魉，拼到最后，不还是气质吗？

曾经有个关于整容的老问题是：千人千面好，还是千人一面好？

我觉得，最棒的答案是：别人都无所谓，你哪怕是千人千面之一，但你独当一面。

那就已经是很美很美的了。