教育必须有扎根的地方

教育必须有扎根的地方

    心理学家赵海华在她的一篇文章《溺爱是一种毁灭性的教育方式》深刻剖析溺爱的危害，认为溺爱是对教育的毁灭，是毁灭教育，提出真正的爱包含四个条件：无条件、有界限、适当的物质满足、充分的精神滋养。

  无条件的爱意味着接受真实的他们，无论孩子如何，爱是唯一条件，爱孩子，无论如何都要爱孩子，只是因为是孩子，是我们的孩子，没有爱就没有教育！

  “无条件的爱”，“这种爱与孩子做了什么毫无关联，无论他们成功与否，无论他们是否乖巧，无论如何，都毫无保留地给予他们爱。” 无条件的爱让成长充满诗意。

  教育学者尹建莉认为， "无条件的爱”意味着给予孩子无条件的包容、关怀、尊重、理解和信任，意味着尊重他们的独立人格，接受他们的一切不完美，不以他们的行为和对我们的态度而改变，不论在什么条件下都不放弃对他们的爱，永远不以收回或者减少我们的爱作为换取孩子实现我们愿望的砝码，永远追求我们自身和他们的共同成长。

  “无条件的爱”让孩子们从父母的珍视中感受到自身存在的价值，懂得自尊自爱，有勇气去尝试、体验、学习，从而感受到自己的力量，建立起强大的自信，积极面对困难和挑战，承担责任，不惧未来！

  爱孩子无条件，但是应该有原则，有界限，否则就会变成“错爱”——无论是“溺爱”还是“有条件的爱”，都会给孩子带来伤害。

  爱孩子无条件但是有原则，无保留但有节制，无限爱却需有边界。该拒绝替孩子承担时就不再越位，越位的爱不是仁慈而是伤害；不能以“爱”做幌子，来满足自己的需要，却不把对方心智的成熟当一回事，不是爱而是依赖。在这样长期的错爱之下，孩子的心理是不健全的，我们做得越多越努力，孩子的依赖性越强，承担责任的愿望和自信的能力也越弱，如果我们和孩子不能够认识到并勇于面对和改变，这些问题将会造成更多的心理问题，成为孩子心智走向成熟的极大阻碍。溺爱的结果是孩子依赖、自卑、自私、任性！

  北京著名心理医生李子勋认为，教育中的爱有两个关键点：一是确立边界。做父母的关心孩子，做教师的爱学生，都有自己的边界。要知道什么该做，什么不该做，什么是必须孩子（学生）自己去面对去解决的。二是确定程度。爱不是越多越好。过多地给予孩子爱，就不是为了孩子，而是为了父母自己的情感需要，结果是剥夺了孩子的成长机会，孩子难以获得社会化的机会，造成社会适应功能的严重缺陷。

  没有边界的爱就是溺爱，孩子要什么就给什么。有的父母还给孩子过多的零花钱，这种孩子必然养成不珍惜物品、浪费金钱和不体贴他人的坏性格，并且毫无忍耐和吃苦精神。现在的家庭物质条件好了，这种现象在超过60%的家庭出现。 

    没有边界的爱孩子，这些孩子在家庭中的地位高人一等，处处受到特殊照顾。如吃“独食”，好的食品放在他面前供他一人享用；点菜都点孩子一个人喜欢吃的……这样的孩子自感特殊，习惯于高人一等，必然变得自私，不会关心他人。

    如果我们明白教育的第一目的不是培养“生存技能”，不是物质享受，不是凡事满足，而是要提高“生命质量”。也就是说，教育应当把培养优秀的人性、唤醒有质量的生命作为第一目的，教育是生命和灵魂的滋养，就是赵海华所说的必须有充分的精神滋养！！

  爱默生的思想影响整个美国，他有一句话如此说：“人生唯一有价值的，是有活力的灵魂。”他还说过一句更绝对的话，“世界是微不足道的，只有人是一切。”灵魂的健康和灵魂的活力，这就是生命的质量。 我们的教育必须回到生命教育灵魂教育上，教育的爱和爱的教育才有扎根的地方！没有充分的精神滋养，灵魂无处安放，毁灭的不仅仅是教育！

  无条件有边界的爱就是原则，适当和适合的满足是教育的艺术，教育的目的必须是精神滋养和灵魂唤醒，然后自我教育！所以，苏霍姆林斯基说，一个少年，只有当他学会了不仅仔细地研究周围世界，而且仔细地研究自己本身的时候；只有当他不仅努力认识周围的事物和现象，而且努力认识自己的内心世界的时候；只有当他的精神力量用来使自己变得更好、更完善的时候，他才能成为一个真正的人。这里说的就是学生在精神生活的一切领域里的自我教育。

  有了自我教育，教育才会发生！关注内心，教育才会持久！滋养精神唤醒灵魂，教育更有力量！狄更斯说：一个健全的心态比一百种智慧更有力量。

    教育必须有扎根的地方！

教育必须有扎根的地方