心智防火墙和心智库

古希腊哲学非常关心沉思和静观，中世纪亦然。而现代哲学则转向到行动和实践。我们常听到马克思的名言：“哲学家们解释世界，而关键在于改变世界。”这里就明显是知行的二分。然而，这样的区分并不是真实的，而只能作为一个口号或新的行动纲领。

我们以这句话为起点，分析一下这个区分的问题所在。

如果我们是外星球生物，我们去观看地球上的人，就会明显的发现地球上的人没有一个不在动，每个人都在干着不同的事，没一个停在那一动不动，除非死了，就算在睡觉，人也在动，甚至在说梦话。人被称为动物，是准确的。而人这种动物，与其他动物的区别在哪呢？我们很自然的发现：人会主动制造各种各样的东西，会分工合作，会理性思维，有自我意识。也就是说，人比其他动物多了一项新的行动：制造或创造。而关键在于人能想象。当人们像苏格拉底那样站着不动思考或想象，那算不算一种行动。有没有心理行动呢？阳明所谓的意到就行到，是否成立？就想一下，就算成做一事吗？如果不算，那么人的行动一定要表现出来，形成一个可观察的形态，即：肢体动作、发出声音。这些动作如果是混乱的，比如在梦中、醉酒状态或其他精神不正常情况，那么就不认为是人的正常行动。心理学研究的病态心理，大约就是这些领域。

人的正常行动，受什么支配？先看动物，它们完全被基因决定，土拨鼠实验就是明显的例子。人当然也有很大一部分行动是受基因控制的，然而人不限于此。人学去社会中存在的风俗、知识和常识，进而内化到自己的思维中，进而也支配我们的行动。由此，支配我们行动的有有个来源：基因和文化。这两个来源，共同化合到人的心智中，最终，心智支配我们的行动。而这个心智也并非天然的，是学习的结果。学习就不断的复制和模仿别人的有用知识和行为。如果事情到此结束，那么人也不必有那么多烦恼了。

其实，我们不妨做一个类比，把人的心智比为计算机系统。我们知道计算机系统会产生病毒，主要原因是系统是开源的状态，与外界是不断交互的，这就难免出现错误和漏洞。于是病毒就出现了，因此，我们的不断补漏洞，去病毒，反思系统的问题，对系统进行清理维护。若不想有病毒，只要使系统封闭即可，比如我们用的简单设备：计算器、取款机等就没病毒，因为他们独立且封闭。

所以，一旦开放，就会流沙聚下，因此我们就得过滤和筛选，不可以没有选择的复制和接收信息。人的心智亦然，若封闭，如动物，则没有心智病毒摧毁它，一旦开放则病毒必然出现，所以要安设维护装置，要有安全卫士，要审查，要过滤，要选择，也就是提高免疫力。心智的防火墙，就是“怀疑态度”。当我们对一切都怀疑，就是把防火墙强度调到最大，那么我们的心智就封闭了。当我们什么都不怀疑，一切相信，那么我们的心智迟早瘫痪。这个强度是可以调节的，时强时弱。一般情况下，这个心智防火墙决定了我们的行动，强则怀疑，我们会停止行动，弱则相信，我们会继续行动。

所以，我们看到，人的心智有两个源头，基因和文化。而我们对文化的接收，是受我们的心智防火墙检查的。这个防火墙是在我们很小的时候，强度很弱，我们对世界处于开放的状态，慢慢接收的信息变多，其强度就会变高。

基本上，防火墙与人的性格和环境有关：性格多疑的人易高强度，环境不安全也容易导致强度变高。一个人如果从小生活环境让他觉得没有安全感，那么他的心智防火墙就高。宗教给人安全和温馨的氛围，我们的防火墙就弱，容易产生信仰。当我们周围的环境复杂，信息量巨大，我们的防火墙就要比环境简单的要强的多。所以说城里人套路深，这是因为他们的防火墙强度高。

一开始，我们运用防火墙的审查和过滤功能对外面的信息，慢慢我们开始对自身，审查并过滤自身的无效信息。这就是心智的清洗过程，俗称“洗脑”。洗脑是自古到今都存在的现象。因为只要人返回自身进行审查时，洗脑就自然出现了。清洗要运用所谓的好信息去占据和排挤坏信息。这就形成斗争。

由此，我们的心智分为二：审查通过的知识和为被严格审查的知识。未被严格审查的知识，一般就是常识，是我们小时候不自觉学会的，或者是漏过审查的信息。在经过审查的知识中，又有可以直接指导行动的，并且内化成习惯的，这部分称为“使用理论”，另外是不能直接行动的，或还没有被内化的，叫“信奉理论”。

归纳一下：

心智库：弱审查知识，强审查知识。

强审查知识：使用理论，信奉理论。

为了行动的更加合理，我们在行动加强使用理论的数量。验证别人心智中的使用理论，就必须通过观察或交谈。

信奉理论一部分是用来游戏的，消遣的；另一部分是用来冒险的，探索的。但都是间接于生存行动的。