盘点一下武侠小说中的吃人事件

文：莠子 原创作品，转载请联系笔下江湖授权。

鲁迅写道，“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字‘吃人’！”其实，便不是从字缝里看出来的“吃人”事件，历史上也并不缺乏，比如灾荒年的“人相食”、“易子而食”的记载，那些“割股疗亲”、“煮子献糜”的典故来源，大约都是真正的吃人事件了。

金庸曾经在《袁崇焕评传》中，写到袁崇焕被冤杀的情景，凌迟五百刀，围观百姓“将银一钱，买肉一块，如手指大，瞰之。食之必骂一声，须叟，崇焕肉悉卖尽。”这是史料中的真实事件了。金庸的小说中，也虚构了几起吃人事件。

《连城决》中狄云、水笙、花铁干被困大雪山，直到来年春天才获救。这一个冬天，花铁干便把结义兄弟的身体都将成了食物。狄云和水笙靠吃秃鹫活了下来，不过秃鹫是吃死人肉的，是不是也是变相的吃人？但是间接吃，就多了一层温情，直接吃就暴露了人性的残暴和丑恶了。

《倚天屠龙记》中，小张无忌带着小杨不悔去昆仑投亲，正好遇上灾荒年，他们不仅亲眼看到了吃人事件，而且差点成了被吃的那个人。这是关于古代史实的小说想象了，在那种年代，发生这种事情的可能性应该是极大的。

以上两件，大约还算为了活命被动吃人，也还有一些个别的主动吃人事件，比如《笑傲江湖》中，漠北双熊就喜吃人肉，而令狐冲给老不死姑娘灌下自己的血，算不算也是吃了人？

这些事件虽然惊恐，但是瘆人程度，比起《水浒传》中的吃人事件，那还是差远了。《水浒传》中吃人之事，简直就是比比皆是，俯首皆是。总结起来，大概有这么几大方面：

第一是开黑店的。这些店中备着剐人登，以杀人为业，如同杀猪杀羊一般。有名目的如菜园子张青和母夜叉孙二娘十字坡下的店，还有催命判官李立的店，梁山朱贵开的店等等，遍布水浒江湖。黑店中，买以人肉冒充的牛肉，蒸点人肉馒头，实在是一件稀松平常的事情。这些被剐的人，大都是来往客商，他们到底是好是坏，店家也无心分辨，大约只看钱袋的轻重，或者人的肥瘦。孙二娘说，“这等肥胖，好做黄牛肉卖。那两个瘦蛮子，只好做水牛肉卖。”这是在要迷倒武松的一节中说到的，之前还有鲁智深，差点也变成了食物，梁山脚下戴宗第一次经过，也险些被开膛破肚，还有宋江，都被绑到剐人凳上了。这些没被杀的都是幸运的，那些个不幸的，比如被武松顶了身份的头佗，还有其他好汉或庸民，就不可计数了。杀人这种事情，做得这么名目张胆，可是杀完了却当成牛肉卖出去，可见在那年头，赚点钱比杀个人要难多了。

第二是占山寨的。“锦毛虎义释宋江”一节写道，宋江走夜路，被清风山的小喽啰抓起来绑在将军柱上，说道，“等大王醒时，却请起来，剖这牛子心肝做醒酒汤，我们大家吃块新鲜肉。”直说得人毛骨悚然，看来他们做醒酒汤不是第一遭了，大约人肉的滋味也是熟知的，看上去还吃得挺上瘾。虽然这一事件，没有在其他山寨上写道，但是杀人只为做碗汤，应该不是新鲜事儿。那年头，行走江湖真是不易，走平路遇上黑店，过山路碰上山寨，一不小心就变成了别人口中的食物，这真真是个吃人的社会了。

还有一种是仇杀。书上有记载，恨一个人恨到极致了，便说要“食其肉，寝其皮”，这事儿在水浒世界中，就真的发生了。“张顺活捉黄文炳”一节，写道一直挑拨梁九知府害宋江的黄文炳，被一众草莽抓到了，当时他也知必死无疑，却不知死得那样惨。被“尖刀先从腿上割起，拣好的就当面炭火上炙来下洒。割一块，炙一块，无片时，李逵方把刀割开胸膛，取出心肝，把来与众头领做醒酒汤”。这场景，便是凌迟处死了，和袁宗焕之死有得一拼。像黄文炳这样的官员，自然说不上好，但是若说就坏得多透顶，倒也未必，何况宋江结交梁山在前，胸中有反意也是确实，做为朝廷官员，盯着他点也不算过分。但是，梁山好汉是不能得罪的，不然下场惨不忍睹。

剐黄文炳的操刀者是李逵，这黑厮粗鲁憨直，胆大狂野，吃人也不仅这一遭。小说中写他回家接母途中遇上李鬼，恼恨他不仅冒充自己，还谎言欺骗自己，于是一把杀了。当时他肚饿，正干吃着白米饭，没有菜蔬下饭，突然笑道：“好痴汉！放着好肉在面前，却不会吃。”于是用刀从李鬼股上割下肉来，在炭火里烧来吃……这场景也只想想就够了。在李逵眼里，除了哥哥，大约人人可食得。这种主动和习以为常的食人， 实在是模糊了人兽的区别，让人看得胆颤心惊了。