读钱穆《中国文学史》

读完，有收获的。

1、明白什么是“文学史”。

“史”即流变之意，文学史就是中国自古以来，文学内容、对象、体裁、技巧的变化发展。

2、知道了中国文学到底是什么样子

中国文学自古以来，分韵文和散文两大类。且韵文先于散文出现。

中国古代文史不分家。如《史记》，很多人把它既当史看又当文学作品看。也可见中国古代，文学的发展来源于社会生活实践。体察民情有了国风，政治发展有了奏议、诏令等，祭奠死者有了祭文、铭文等......可见，我们现在所说的文学作品当时是有实用功效的。

建安文学是中国文学史上的辉煌一笔。平民文学的觉醒，纯文学的发展。

到唐宋八大家，又有了“文起八代之衰”，他们主张“文以载道”，如白居易的“文章合为时而做，诗歌合为事而做”。八大家借复古之名，扭正当时骈文盛行，形式大过内容的不良风气。

因此，也有了“纯文学”的争议。

我是比较认同“文以载道”的，文只是载体，内容、效用决定其发展、流变。从文学史来看，文学作为一种艺术，是来源于生活，提炼到一定高度，最后又反过来影响生活。

我赞同钱老所言，文学是自有其生命的。

3、中国文学梳理

春秋战国时期：诗经（韵文）尚书、春秋（散文）

诸子百家

屈原的楚辞

汉代：赋司马迁的史记汉代乐府（五言诗）

魏晋南北朝：建安文学昭明文选

唐代：诗文（唐宋八大家韩愈、柳宗元）

宋：词文（唐宋八大家欧阳修、王安石、曾巩、苏家三父子）

元：元曲词的演唱形式的发展

明：（元）曲发展成（明）传奇再到戏剧（昆曲）

清：古文有桐城派，接续唐宋八大家

《三国演义》由讲演笔记而来，

《西厢记》是元曲，是传奇，是歌唱类文学，以及《水浒传》

以传奇戏剧为正宗，以笔记小说为旁支。

4、谈《中国文学史》这本书

我给四星。这是我读的第一本文学史，没有对比，所以不知道算好还是坏。

但从钱穆先生之言片语中可以看出，他是一位“通儒”无疑。【纵贯百家，上下千载，详考其得失之故，而断之于心，笔之于书】

读过跋才知道，1955年，钱先生讲中国文学史的环境与文化愿望。

现在看来如今大力推崇的孔子学院，不过是对五四以来国人抨击传统文化矫枉过正的改正。而只有怀揣通儒之心的人，才会对传统抱有一颗敬畏之心、爱惜之心，才有立足本源，包容外流的胸怀。

此书，作为文学史教材，确有瑕疵，如详略不当，如偏古人人品分析少客观因素论证等。但瑕不掩瑜，作为文学史读物，是非常值得一谈。

读此书，了解钱先生生平事迹、人品性格，也是一大收获。新亚书院筚路蓝缕，遥想当年也是一段可堪回首的往事。

“手空空，无一物。路遥遥，无止境”新亚精神，共勉！

最后，“他哪里是在谈文学史，他谈的，是自己的生命如何蹚过那个时代。”

17.12.20