五维二模块：觉察日记
一个领导者如果要有更好的领导力就一定要有更多自我觉察的能力。在自我觉察的当中心理学的理论非常的强大。在自我觉察当中如图所示，A是小我，B是本我，C是真我，它们总是在打架，它们总是不能够协调一致。关于“小我”、“本我”和“真我”的话题这里不多去深入，因为容易给造成知识的悲剧和干扰，因为它容易对我们当下的一些认知产生干扰，因为我们总是试图去搞清楚它到底是什么。
觉察日记那我们到底该如何提升一个领导者的觉察力呢？其中的一个重要的方式就是觉察日记。在课程第一模块的时候，我们曾经学习过用3F来写觉察日记。今天我们学习用七步流程来写觉察日记，七步法写觉察日记会比使用3F法更为有力，因为它是帮助我们来处理冲突，处理我们内在的不协调以及和他人之间的冲突。那觉察日记到底是什么呢？觉察日记是在产生冲突的时候使用。因为冲突一旦产生，觉察日记马上就能够产生效果。冲突有不同的产生对象，第一种就是跟别人之间的冲突，第二种是与自己之间的冲突，无论是跟谁的冲突我们都可以使用觉察日记。
当我们在生活当中跟别人发生冲突的时候我们会感受到愤怒，我们经常把这种冲突形容为两个人都掉到了茅坑里，但却都在期待对方先去洗干净，自己再去洗干净。最好的方式不是去期待别人洗干净，而是我们自己先去洗干净，当我们自己洗干净之后，一切都将变得美好。觉察日记其实就是帮助我们，在遇到两个人都同时掉进茅坑的时候，我们可以先迅速地把自己洗干净。觉察日记总共有如下七个步骤：
第一步，冲突到底是什么。举个例子，在今天直播开始的时候我跟同事婷婷产生了冲突。她对直播间的布置不是我想要的。
第二步，我们为什么会有冲突，我对婷婷的期望是什么，对她有什么期待。首先的期待是她要听我的，第二个期待是她应该将当下的焦点放在跟学员的互动和链接，而不是直播间的布置上面；第三个期待是希望对方能用更高的视角来看待这件事情，而不是聚焦在这么小的事情上面。我们婷婷有很多的期待，因为这些期待我们便有了冲突。
第三步，我为什么会对婷婷有这些期待呢？因为我希望对方能将注意力放在更高的维度，我觉得作为一个操盘手需要从整体性去看待一个事情；第二个我希望她不要把焦点放在这些小事情上面，那为什么会有这样的期待呢，因为我觉得作为一个领导者来讲，需要更大的格局等。概而言之，第三步的原因是根据第二步的期待写出来的。大家有没有听到一些赋能的感觉呢，冲突写到这里已经慢慢地开始发生转变了。大家可以思考一下，所有这些期待的原因的背后是什么呢？是源自于我的卓越品格。所有的冲突和愤怒的背后都源自于你有自己独特的卓越性，我们的卓越引发了跟别人之间的冲突。所以第四步就需要去写出我的卓越性是什么。
第四步，卓越性。我们可以从第三步当中去发现我们的卓越性。比如，刚才在第三步当中我期望一个领导者要关注更大的事情，我期望一个领导者要有更大的格局，我期望一个领导者要有很强的与人互动性。这三个原因背后有没有看到我身上的三个卓越品质呢。第一个卓越品质是什么？大格局。第二个卓越品质是什么？要温暖。第三个卓越品质是什么？要有更宽广的视野。我通过这样的方式找到了我身上的卓越品格。这个就叫做创建觉察，通过这种觉察就让我们开始去探索我们所不知道的自己。这个是“真我”的觉察，这个时候“真我”就出现了，这是一个非常赋能的过程，让我们看到更多的东西。一个更为强大的真我出现了，因为它让我们看到更加卓越的自己。因为有这样的卓越性存在，我们才敢于去面对这样的真相。
那真相是什么呢？真相也是根据前面的冲突与原因来的。虽然在与人交往的过程中，对人温暖非常重要，但是不是每一个领导者都能做到呢？并不是哦，这可能只是我自己所认为的。第二个真相是什么呢？虽然每个人都知道，作为一个领导者大格局非常重要，但是不是每一个领导者都能做到大格局呢？不是，这不是真相，这也是我认为的。第三个，虽然很多领导者都知道，不要去纠缠于小事情，应该放眼于大事情，但是是不是所有的领导者都能做到呢，不是的，这不是真相，这也仅仅是我认为的。我们要去做到的是对这些现实进行检查，找到背后的真相到底是什么。其实，真相都是“我认为的”。如果我敢于面对这个真相，那我就拿到了一个礼物。这份礼物就是一个更为强大的我。
在第一模块的内容当中，我们谈到要做卓越品格的贡献者，冲突往往都是因为我们是个乞讨者。当我愿意面对真相的时候，我就愿意面对前面我对自我卓越的发现，这是世界赋予我的礼物。我是一个大格局的人、我是一个关注价值的人、我是一个温暖的人。这是上天所赋予我的礼物，我找到了我的礼物。这些礼物都是因为我接受了真相，因为这是我认为的。于是，我就开始接收宇宙和上天送给我的礼物，当我接收到这些礼物之后，我站在一个贡献者的角度上来看，我会有什么新的决定。请注意，是站在贡献者的角色，这个时候我会对婷婷有什么新的决定呢？
我是一个温暖的人，我怎么可以去指责她呢？我应该对她有更多的包融。我是一个有大格局的人，我怎么可以去跟她争吵这样的小事情呢？完全交给她就好了。我是一个关注更大价值的人，这些事情就不要去在乎了，留个她就好，这样双方都会得到满足，冲突也会被化解。这是我的一个新的决定。刚才举得案例是刚刚发生的真实案例，这些冲突都可以用觉察日记来迅速的处理。这样的觉察日记可以帮助我们化解很多的冲突。
我记得曾经在一模块当中，在讲解觉察日记的过程中，遇到的大多数的案例都是夫妻之间、上下级之间、老板与员工之间、母亲与孩子之间等冲突，使用觉察日记可以让当事人在当下就可以迅速的发生转变，而转变的原因就是对方愿意去看真相。真相是什么呢，真相就是“一切都是你认为的”，这也是客户愿意接受的。第二个他接受了宇宙赋予自己的礼物；第三个，他基于这样的礼物做出了贡献者的决定。这就是觉察日记，所以觉察日记可以帮助我们探索和觉察一个更为完整的自己，探索一个更强大的真我。因为我们每一个人都是完整的，但这部分完整需要通过很多的方式将其挖掘出来。觉察日记就是一个很好的重新帮助自己恢复完整的强有力的工具。所以邀请大家在未来发生冲突的时候使用觉察日记的方式让自己走出来，同时去探索更为完成的自己，去探索那个更为卓越的自己，让它形成一份礼物，让自己在基于礼物的情况下以贡献者的角色去创建新的决定。以上就是觉察日记七步法。
那在什么情况下去写觉察日记呢？两种情况：第一就是在和别人发生冲突的时候，第二个当我们和自己发生冲突的时候。写觉察日记的七个步骤：第一个，写出冲突是什么；第二个，写出冲突背后你对对方的期望是什么。很多时候我们跟别人的冲突都是源于对对方的期待；第三个，写出这些期待背后的原因是什么，去探索我们为什么会有这些期待，因为这些为什么都是跟我们的信念相关的。比如，我刚才提到作为领导者一定要有大格局，一定要温暖，一定要关注更有价值的事情。这些都是我个人的信念，而这些信念的背后都是有卓越性体现的；第四步，基于你写出的为什么，去探索背后的卓越品格；第五步，当写出这些卓越品质之后去揭示真相。真相的写法比较简单，因为很多的真相都是“你认为的”。比如，作为一个领导者要有大格局，这个就是我认为的。因为并不是所有的领导者都能做到大格局的；我认为领导者要温暖。对不起，这不是真相，这也只是“我认为的”；一个领导者更应该关注更有价值的事情，对不起这也是“我认为的”。因此，我们一定要接受这样的真相。只有当我们接受这些真相的时候，我们才会接受自己是一个如此卓越的人。怎么卓越呢？我有温暖，我有格局，我关注更有价值的事情。只有这样，我才会接受整个宇宙及这个世界赋予我的礼物，给予我的卓越的品格，这样我才能修正自己过去的不完整性，让这一刻自己变得更完整。当然，所有的一切都需要透过行动来产生。因此，最后一步写出你的决定。请注意，这个决定一定是你站在贡献者的角度写出的决定：你的决定是什么？这个就叫做觉察日记。
当在教练的实践和精进过程中，可以用七步法来撰写觉察日志，这是一个更有力的觉察工具，也是让我们更多地去探索真相的流程，也是让我们更多的关注自己卓越品格的过程。
品格如同树木，名声如同树荫。我们常常考虑树荫，却忘记树木才是根本。对于个人来讲，什么才是根本？我们的卓越品格，我们的完整性才是我们的根本。觉察日记是可以帮助我们回复自己的完整性的，但在恢复完整性的过程中有一个重大的障碍就是“我们不愿意看真相”。只要我们愿意去看真相，我们就很看到宇宙给予我们的很多的馈赠，我们就能恢复自己的完成。
觉察内在的卓越觉察日记更多的是一种训练方式，交付给我们的客户，我们要教会客户去写觉察日记。因为大多数时候，教练和训练是不分家的。整个二模块的课程是教练加训练的，既有教练的过程，也有训练的过程。
