不一样的父亲节

欧洲父亲节起源

欧洲父亲节的起源，最早可以追溯到中世纪。中世纪的欧洲天主教，在3月19日有纪念圣约瑟夫的节日，因为，圣约瑟夫是耶稣的养父。这样的节日慢慢演变变成南欧洲地区的传统，一直流传至今。在大航海时代的初始，西班牙和葡萄牙又把这纪念圣约瑟的传统带到美洲。时至今日，很多拉丁美洲的国家的父亲节依旧是3月19日。

比如波利维亚，洪都拉斯。在欧洲的意大利和比利时，葡萄牙和西班牙，还有瑞士的父亲节也是在3月19日。

中世纪的父亲节，为的是纪念圣约瑟夫，既然如此，不得不介绍一下这位约瑟夫。这位圣约瑟夫就是圣经里面的圣母玛利亚的丈夫，耶稣基督的继父。依据圣经，耶稣的亲爹是上帝。童真女玛利亚顺从上帝，被圣灵感应，便怀孕，才有耶稣的“道成肉生”，降临人间。此处还有个细节，玛利亚怀孕时，刚刚和约瑟夫订婚。约瑟夫也知道玛利亚怀上了“上帝”的孩子，也只好乖乖与玛利亚完婚。要是从严格一点的角度来看，约瑟夫也算不上继父，因为玛利亚没有改嫁；也不能算养父，因为约瑟夫并非领养人；甚至连干爹也算不上.......

我是对约瑟夫的遭遇深表同情，估计中世纪的欧洲人也有同感，所以每年3月19日有纪念约瑟夫的宴会。

中国父亲节起源，要追溯到民国时期，1945年8月。

上海发起了庆祝父亲节的活动，此时正是抗日战争的最后阶段，不久之后，日本在20日投降。

1945年8月6日，上海《申报》刊文《八八父亲节缘起》。文章称：美国为纪念欧战中阵亡将士的妻与母，曾发起创立母亲节。而今，中国也应该发起创立自己的父亲节。因“父”字形同“八八”，且“八八”读音也与“爸爸”相同，故号召上海市民，一同来过“八八父亲节”。当时，日军虽败局已定，但尚未投降，上海仍在其控制之下，这一倡议“暗中表示怀念祖国之意”，实有风险。文章末尾，公开署名的首倡者共10人，分别是：颜惠庆、袁希濂、陈青士、梅兰芳、史致富、严独鹤、费穆、陆干臣、富文寿、张一渠。

上述诸人，均系名流，虽久处沦陷区，但爱国之志仍存。如颜惠庆于北洋时代，曾任外交总长、署理国务总理等职，1941年12月香港沦陷，遭日军所执，次年被迫返回上海，坚持不出任汪伪政府任何的官方职务。

1945年的这次民间发起的“父亲节”活动，影响范围有限。至1946年5月，又有上海名流潘公展、李石曾、宋汉章、王晓籁、杜月笙、吴稚晖、李登辉（原复旦大学校长）、钱永铭等数十人，联名向国民政府请求定每年的8月8日为“父亲节”。

其理由是“中国八年抗战，终究得到了最后胜利，这八年中阵亡将士不可计数，而这辈将士，前赴后继，杀敌致果的忠勇精神，实受父亲平日教养和随时激励的结果，所以父亲对于这次抗战胜利的影响，十分伟大。回忆第一次世界大战之后，美国加维然女士，发起母亲节，纪念欧战中阵亡将士的妻与母，因为她们对于国家有伟大贡献；我们应该效法先例，规定父亲节，同时纪念这次大战中阵亡将士的父与兄，因为他们对国家也有伟大影响，使父和母同沾其光。”

该请求获国民政府批准。每年的8月8日，遂成为全国性质的法定“父亲节”。是日，子女佩花以作纪念——父亲健在者，佩以红花；逝世者，佩以白花。相关的推广工作也随后展开。譬如，作为“父亲节”的首倡者之一，1946年8月7日，颜惠庆被邀请去“青年会”做关于“父亲节”的演讲，“谈了不同社会中父亲的地位和责任”。次日，他又在日记中写道：“报上满载关于‘父亲节’的报道”。中国台湾至今也是在8月8日庆祝父亲节。