《杨绛传》梅子

热爱与信念、精神的富足、从容的心态……这是浮躁的时代大多数人缺少的东西。

杨季康，出生于一个不重男轻女的家庭，和钱钟书相伴63年，两人互相理解、支撑， 80几岁高龄的她送走了钱瑗，又送走了钱钟书，走过了从容的105年。杨绛说：“世界是自己的，与他人无关。” 她对抗战火、疾病、政治风暴、生离死别的态度总一如既往地柔韧，可以感受到力量和温暖并济。

01 原生家庭

杨季康成长在开明、富裕且充满爱的家庭。父亲杨荫杭是朋友和导师、母亲温柔慈爱、兄弟姐妹和睦。杨荫杭不重男轻女，杨绛出生时，别家的女佣来打探得知是女孩后流露出失望的表情，他对此不悦；选大学时，建议她不要选择女子大学，男女混校有助于活跃思想、开阔眼界。

02 学习

学生与校长、老师之间没有一点膈应，大家一起用餐，一起讨论问题，随时可以交流。学校讲究自我治理，提倡每位同学参加劳动。阿季在校园里经常捡砖头、拔草。这里走出去的学生都有独立生活的能力，阿季在这里培养出“清水出芙蓉〞的倔强和不服输的性格。

杨绛不做弄虛作假的事，不说虚情假意的话，知之为知之，不知为不知，不装腔作势，做事大大方方。章太炎先生谈掌故，阿季被老师安排上台记录，迟到加上对方言完全听不懂，她选择一字没记，羞赧之心爆棚。第二天，苏州报纸的新闻说：章太炎先生谈掌故，有个女孩子上台记录，却一字没记。

多年以后，杨绛还是感到说不出的委屈，她在文章中为自己申冤：“我只好服笨。装样儿写写我又没演习过，敢在台上尝试吗！好在报上只说我一字未记，没说我一句也听不懂。我原是去听讲的，没想到我却是高高地坐在讲台上，看章太炎先生谈掌故。

03 生活

大部分人注定要在日常生活的点滴里寻找生命的意义，扫地就是扫地，吃饭就是吃饭。

有的人不知道怎样活才不虚度人生：有的人喜欢用物质来奖励自己，赚很多的钱，躺在钱堆上睡觉才踏实；有的人愿意用双脚来丈量脚下的土地；有的人喜欢在书屋里和古人对话；更有人放下书本，拿起简单的行李，相约好友在山水间激活麻木的生命。无论哪一种，都是活着的方式，都是对自己的厚爱。

学识渊博的杨绛明白：历代的哲学家一直在研究，人怎样处理与世界的关系。这个命题没有标准答案，也是人类终身面对的问题。杨绛在海轮上便知道，在漫无边际的海上航行中，不晕船的办法只有一个：不能以自己为中心，而要以船为中心，顺着船在波涛汹涌问的摆动起伏，让自己的身躯与船稳定成90度直角，就能永远在水面之上，平平正正。杨绛还知道，世界上的道理总是相通的，在波浪中年年把握“地平线”的办法，也适用于别的地方，这一点让她受益一生。她开始迎合环境，积极“适应”不“与世沉浮”。人的一生，现实与期望常常会发生冲突，获得的，往往不是我们期望的，我们所期望的，不一定能实现。

印度诗人泰戈尔说，我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。要知道这个世界从不会因为谁缺席而发生丁点儿改变，只有清醒面对才是人生的真谛。人生注定是一场悲喜交加的演出，不管是沧桑也好，轻盈也罢，只能独自承受和担当。在漫长的生命之旅中，陪我们笑的人很多，陪我们哭的人很少。很多人看到了成功者的辉煌，却看不到他背后付出的汗水和泪水。

在南方 “收脚印”的意思是人死之前，会沿着一生中走过的路再从头走一遍，回顾一生难忘的人和事。这个命题存在一定的难度。毕竟一个将死之人，在脑中回放自己的一生，别人是不知道的。已经不能言语的人怎么回顾的、怎么收的脚印都是不可想象的。毕竟活着的人没死过，死过的人也不会分享死的经验。

04婚姻

夫妻以义合，杨绛和钱钟书是相互欣赏、尊重和支持的，这些都是日常的点点滴滴。

杨绛还在月子里，钱钟书一会报告灯弄坏了，一会说门坏了，都等着杨绛回去修。在杨绛眼里，都没关系，她全然包容丈夫的“生活弱智”。鞋带都不会系的钱钟书，几十年给妻子做早餐。支持杨绛的追求，对妻子的成就赞誉不已，被旁人说有“誉妻癖”。

钱钟书与杨绛的爱，是让人羡慕与向往的，齐头并进才是婚姻的本质。

05家庭

他们仨充满了温馨，他们不在乎住多大的房子、赚多少钱，而是投身于自己的热爱，“只要在彼此在，哪里都是家。”失去爱女和丈夫后，杨绛替钱钟书整理笔记，把稿费捐给清华大学，过节俭但精神富足的生活。

她一生都在自我提升，而不是与物欲纠缠。