游记•腾冲（2023.12）｜来凤山
在腾冲的最后一天，我定了中午的车票，于是早上抽时间来爬了一下来凤山，许久没有运动的我爬得气喘吁吁，心肺功能都感觉下降了很多。
来凤山位于腾冲城南侧，相传曾有凤凰来此栖息而得名，有古腾冲十二景之一“来凤晴岚”之称，整个山形犹如一头俯卧的大象，屹立于腾冲坝子及和顺坝子之间，高程1926米，自古以来就是腾冲县城的主要战略依托和军事屏障，站在山顶，可俯视腾冲及和顺坝子。
山路很宽，两旁树木茂盛，各类鸟叫声不绝于耳，山林间有很多墓地，有些已经超过百年，是个风水宝地。
1942年5月10日军侵占腾冲后，在来凤山修筑了作为防守腾冲城的主要防御工事，1944年7月，中国远征军第二十集团军三面包围腾冲城，7月上、中旬，远征军预备2师对来凤山发起进攻，7月26日，远征军集中预备2师、116师、36师合击来凤山之敌，7月28日，全歼来凤山守敌。
根据目前对来凤山抗日作战的研究，结合所收集到的资料，2014年11月至2015年2月对来凤山抗日作战遗址进行了系统的调查和清理，又经多方征求意见，决定在来凤山顶举办来凤山抗日作战图片展，图片展以战前来凤山、敌占来凤山、反攻来凤山为主线，系统展示来凤山抗日作战的残酷与惨烈，以增进民族凝聚力、强化民族自信心与自豪感，警示后人珍爱和平反对战争，教育后代自强不息。
这里还保留了很多抗战时候日本鬼子挖的各种战壕掩体。
交通壕
兵舍
1942年5月10旧本侵略军占领腾冲后，利用来凤山的有利地形，在文笔坡（主峰）、营盘坡、象鼻子及来凤寺所在地修建了樱、白塔、梅、松四大阵地，山头密布坚固堡垒群，并有通电流的三层有刺铁丝网围护，编成浓密火网，地下储备粮食军火，构成了既可独立作战，又可相互支援的防御体系，并派占领腾冲的148联队直属炮兵中队成合盛部及步兵第9中队、第2机枪中队各一部共400余人长期防守，作为固守腾冲县城的主要作战依托和掩护屏障。日军曾写诗句“腾冲要塞算来凤；象鼻营盘左右拱；文笔形成钢铁垒；何防诸葛显神通。”
来凤山抗日作战遗址
交通壕
掩蔽部
战壕
战壕
来凤山是一个具有抗战历史文化、茶马古道文化、森林生态文化、宗教文化、园林观赏文化为一体的城市森林公园。
文笔塔
文笔塔
文笔塔
交通壕
战壕
来凤寺
从来凤山下来，便可看到山脚下的来凤寺。这里风景秀丽，清幽宁静。
来凤寺古名龙凤神祠，始建于南诏时期，祀南诏王蒙世隆。明代增建殿宇，易名来凤寺，成为佛教寺院。清代，宝货行建祖师殿，屠宰行建桓侯庙，寺院规模扩大。咸丰年间毁于战火，光绪五年重修，为腾冲著名寺院。
清咸丰年间来凤寺各殿宇毁于战火，光绪五年（公元1879年）重修，光绪七年（公元1881年）腾冲宝货行重建白玉祖师殿。1944年腾冲返攻战役中，寺院遭到炸损，战后有所修缮。文革中受到破坏，1982年腾冲政府投资在来凤寺建“来凤公园”，除维修各殿宇外，新辟回廊、水池、天梯、并建腾冲明代古城微缩景观建筑。1989年11月恢复寺院并为腾冲佛教所在地。
崇祯年间，屠宰行于来凤寺大殿东南侧建“桓侯庙”，祀三国时期蜀汉名将张飞，奉为宗师。清道光元年（1821年），宝货行于桓侯庙东侧建祖师殿，奉春秋时献玉璞于楚厉王、武王而遭胼足的楚国人卞和为宗师，尊为白玉真人，对其顶礼膜拜，每年农历六月初十至十三举行庆诞活动。
