中国传统文化国学与传统文化

第二章《道经》

2018-03-21  本文已影响151人  老实人学说话

原文

天下皆知,美之为美,斯恶已;皆知,善之为善,斯不善已。

故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声想和,前后相随。

是以圣人,处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。

译文

如果人们知道什么是美好的,那么丑恶的东西自然就会彰显出来;如果都知道什么是善良的,那么罪恶的事情就会自然显露出来。

因此,有和无是相伴同时产生的,难和易是相伴同时形成的,长和短是同时相伴呈现的,高和下是同时出现的,音和声是同时发出的,前与后是同时相伴而来的。

所以圣人做的是顺应自然的事情,说的也是顺应自然的话。所有的事物产生了却不加任何限制,长成了而不据己所有,帮助了他人却不会依赖他们,建立了功勋却不居功,正是因为不居功,才不会失去功德。

诠释

本章老子讲述了对立的事物统一性,是万物共存的根本特性。

因为多数人带有主观能动性,所以分辨事物时会有自己的成见。并由此判断事物的性质及发展趋势。但对于圣人来说,是不会排斥某一事物的特性,而是顺其自然说话、做事。圣人会采用“无为”的方式来应对万物的生长与变化,不会去违背自然规律去说话、做事。

在此章节老子告诫世人,无论为人还是处世都要遵循事物产生和发展的客观顾虑来看待,这样才可以长治久安、内圣外王。

上一篇下一篇

猜你喜欢

热点阅读