佛觉、佛悟
2019-07-24 本文已影响0人
紫玥融儿
佛觉、佛悟
……
汝以色空相倾相夺于如来藏。
而如来藏随为色空。
周遍法界。
是故于中。
风动。
空澄。
日明。
云暗。
众生迷闷背觉合尘。
故发尘劳有世间相。
我以妙明不灭不生。
合如来藏。
而如来藏唯妙觉明。
圆照法界。
是故于中一为無量。
無量为一。
小中现大。
大中现小。
不动道场遍十方界。
身含十方无尽虚空。
于一毛端现宝王刹。
坐微尘里转大法轮。
灭尘合觉。
故发真如妙觉明性。
而如来藏本妙圆心。
非心非空。
非地非水。
非风非火。
非眼。
非耳鼻舌身意。
非色。
非声香味触法。
非眼识界。
如是乃至非意识界。
非明无明。
明无明尽。
如是乃至非老非死。
非老死尽。
非苦非集。
非灭非道。
非智非得。
非檀那。
非尸罗。
非毗棃耶。
非羼提。
非禅那。
非般剌若。
非波罗蜜多。
如是乃至非怛闼阿竭。
非阿罗诃三耶三菩。
非大涅槃。
非常。
非乐。
非我。
非净。
以是俱非世出世故。
即如来藏元明心妙。
即心即空。
即地即水。
即风即火。
即眼。
即耳鼻舌身意。
即色。
即声香味触法。
即眼识界。
如是乃至即意识界。
即明无明。
明无明尽。
如是乃至即老即死。
即老死尽。
即苦即集。
即灭即道。
即智即得。
即檀那。
即尸罗。
即毗棃耶。
即羼提。
即禅那。
即般剌若。
即波罗蜜多。
如是乃至即怛闼阿竭。
即阿罗诃三耶三菩。
即大涅槃。
即常。
即乐。
即我。
即净。
以是俱即世出世故。
即如来藏妙明心元。
离即离非。
是即非即。
……
——节选自《大佛顶首楞严经》卷四
阿弥陀佛
