读《帝国的惆怅——中国传统社会的政治与人生》

一、前言

这是易中天老师的书。自从在喜马拉雅听《中华史》之后，就很想读他更多的作品。

暑假看了不少书，但是因为没有写书评或者读后感，都没什么印象了。以后决定，前一本书评没写完，绝不开始看下一本书。

二、本书内容

看标题，就知道这本书是讲一些让人感觉惋惜的事儿，然而又不同于教科书那种揭露旧社会的黑暗和残暴的风格。读完下来，感觉讲的大概是制度的别无选择和制度下人的无奈吧。

btw，这本书既没有他人作的序，也没有自序，有点奇怪！这增加了我概括本书的难度。

数了下，一共10讲，前6章夹叙夹议，后4章议论为主。

前6章的内容倒是好概括：第一章讲晁错之死，第二章讲王安石变法之败，第三章讲水浒事若干，第四章则是奸臣严嵩的倒台，第五章为汉人抗清过程中的“人的精神”，第六章为鸦片战争中的精神鸦片——谎言。

前6章都非常精彩，开门就进入故事，引出剧烈的矛盾，接下来分析矛盾的源头，最后发表利弊得失的观点。如晁错和王安石，都是有志向有才华的人，做的也是正确事，为什么却失败？

后4章则针对社会现象，发表议论，丝丝入扣，例子信手拈来，分析时常常基于简单的“你我他”的“需求层次”，个别段落偏学术，基本上还是好读。第7章讨论“非典型腐败”，第8章讨论“好制度、坏制度”，第9章讨论“入世与出世”，第10张讨论国民的千年梦——“明君梦、清官梦、大侠梦”。

三、读后感（我的感想，非作者观点）

1.“学成文武艺，货与帝王家”，为什么会这样？

——原因有两个，一是独尊儒术，而儒家宣扬的修齐平治成为读书人的人生理想；二是自秦以降，诸侯止此一家别无分店。所以，真正的陶渊明，没几个。基本上，有追求的读书人，多半是个杯具（例子数不胜数），最后到释道那里去找安慰。

2.“不腐败行吗？”——不行，对上，是不通人情；对下，是不近人情!参考《万历十五年》里的海瑞。

3.王安石变法，最后成为一次实质上的“国进民退”！

4.为什么历史上文人地位总是高于武将？——文人永不造反！

5.为什么要送礼？——提前购买保护!

6.中国历史是一部皇权不断扩大，权力不断集中，机构日益臃肿的历史。

7.汉武帝以后，再无侠客，为什么？——侠客本身，就是一种政治不正确！

8.文字狱摧毁士大夫的精气神，万马齐喑究可哀！（好怕被查水表，，）

四、待解决or思考

如何联系帝制发展的轨迹分析中国各类艺术的审美变迁？

万历十五年的书评一定要补上！

上来就谈“工业革命为什么没发生在中国？”这种问题总感觉有点懵逼，就好像问“荆轲刺秦王为什么不带手枪？”一样。是不是首先应该思考“工业革命为什么发生在英国？”

虚童

2017/10/8