因为郑成功极力反清复明，使台湾与南澳往来更密切！

（沉东京，存南澳）

小岛故事JM第十篇文章

从古到今我们总能听到一些奇奇怪怪的传说，所有的这些传说似乎都寄托着某种情感，所以它们能流传下来绝对不是空穴来风，正如在闽粤地区一直传颂的“沉东京，存南澳”之传说。

早在上个世纪八十年代，很多专家、学者就围绕着“沉东京，存南澳”的话题展开激烈地讨论，大家都持有自己的观点，并拿出相对应的论据来证明。一部分人对“沉东京，存南澳”的传说持否定态度，有一部分人则认为这是与南宋政权流亡密切相关。

 （东京路口石碑附近海滩）

还有另一部分人则认为“东京”应是指台湾赤嵌城（台南市一带），所谓的“沉东京”并非指东京沉于海中，而是指东京名望的消失，所谓的“存南澳”则是指清政府在此设立藩镇，重新发展该地区的意思，而我自己比较认同最后一种观点。

明永历十五年（1661年），郑成功从荷兰人手中收复台湾时，就把台湾改为安平镇，以赤嵌为承天府，总名“东都”，于当年的五月十八日还颁布一道谕令：“东都明京，开国立家，可为万世不拔基业”，由此可见“东都”即是“东京”，是明朝的京城，从另一个角度来讲，郑成功收复台湾是为了延续明朝宗室。

有人根据历史研究猜想，之所以取名为“东都”，可能是为了呼应当时在粤西行在（即西都）继位的永历皇帝，再加上“明京”二字，以表示台湾作为明朝拓疆延祚的新基业，此情此景可以看出郑成功良苦用心，这也影响到后来郑氏子孙起兵复国的举措。

 （南澳总兵府郑成功像）

当时其父亲郑芝龙决意降清，郑成功泣谏无效，所以自行举起反清复明的大旗，前往南澳岛招募士兵，势必于清政府抗争到底，还自称“招讨大将军罪臣”，再到后来永历皇帝驾崩，南明无人继统，他都一直以明朝廷臣子自居，如此忠贞不二，天地可鉴。

但是随着三藩的平息，郑成功的死去，清政府为了巩固政权，多次向明郑集团残部进行打击，最终在康熙二十二年（1683年）阴历六月十四日，在施琅带领下与郑军主将留国轩，于澎湖展开大战，结果明郑集团死伤无数被迫投降，至此之后南明政权退出历史舞台。

而所谓的“沉东京”指的就是国土沦陷的意思，在郑成功死后的多年里，因为郑氏子孙们的无能，断送了他辛辛苦苦建立下来的“万世不拔之事业”，对于那些崇奉明郑基业的人来说，实属心有不甘，此恨绵绵。

 （汕头南澳岛）

而为什么后一句要说“存南澳”，我们应该从这个岛与台湾的关系来讲明，在郑成功收复台湾之后，清政府就开始对闽粤江浙岛屿实行迁界移民政策，以杜绝明郑集团的接济，随着最后一任南明镇将杜辉降清，南澳岛顿时成为一座荒无人烟的空岛。

且在多次的明清交战中，南澳一直处于无战事状态，只是偶尔作为明郑集团的歇脚点，一直到康熙二十四年（1685年），才重新招设南澳总兵，迁来民众耕种作业，才让这个地方得重新继续发展，单从这一点来说，南澳见证了明郑集团的开始与终结，同时也促进了南澳与台湾之间更为密切的关系。

总而言之“沉东京，存南澳”的传说，是那些渴望恢复明郑集团政权，振兴汉民族事业的人，一种委婉地表达方式！

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