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傅长胜散文欣赏|钟山毓秀之二

2017-11-18  本文已影响12人  傅长胜公考老师

山是有生命的灵物,千年万年兀立着,成活着。问世间,有什么比山的寿命更长久的呢?有什么比山更加能够包容的呢?有什么比山更加滋养的呢?山仅仅存活着那是自然的应有之义,而如果浸润了文化、宗教,接纳了英烈英灵,注入了朝代的历史,凝聚了世人的目光,山就被赋予了灵魂。

钟山是有灵性的。除了以瑰丽的山林风光赢得世人的赏游外,还以风水宝地吸引了历史名人为后事的选址,从而使钟山的文化、历史、传奇故事的底蕴更加丰富。钟山因历史名人的永远入住而名扬四海,名人因栖身钟山而万古长青。

中山陵是国父孙中山的安息地。建筑雄伟,钟形设计,寓警钟长鸣之意。钟形与钟山,钟钟相鸣,天籁之音,奏响了钟山最为璀灿的一章。沿着青松古柏夹揖的382级青石台阶,步步登高地向中山陵走去,会感到血脉舒张,一股天地之间的浩然正气注入心髓,谁能不为中华民族的不屈不挠的崛起而自豪呢!

中山陵脚下有露天音乐台,近年来成为南京市经常组织大型歌咏活动的场所。歌声悠悠,白云飘飘,音乐的精灵在中山陵萦绕,为中山先生歌祷。

中山陵东侧,绿树掩映中,有一座雕梁画栋,金碧辉煌的三层建筑,这就是藏经楼,里面珍藏着孙中山的著作。主楼后面的碑廓壁上,嵌有一百三十八块青石碑,镌刻孙中山三民主义全文,共十六讲,十五万五千字,由十四位书法家精心书录。每次来到藏经楼,我常常在碑廓久久伫立,面对刻在石板上的文字,虽然没有充裕的时间一口气读完,但是能感受到孙中山团结和号召全国各种力量,推翻了清朝封建统治,靠的就是三民主义。

一个旧时代的结束和一个新时代的诞生,思想的催化起着关键作用。

顺着林间的柏油路向东1.5公里,就是灵谷公园。灵谷公园遍植桂树,每当八月丹桂飘香的时候,灵谷里充盈着馥郁的幽香,与灵谷寺里飘出的香火的佛香融成特有的气息,仿佛为供奉在无梁殿里的北伐抗日诸役阵亡的三万三千多名国民革命将士护灵。

走过无梁殿,绕过圆形的公墓,进入松风阁,顺着长长的甬道,便是灵谷塔。塔高六十多公尺,塔身九级八面,里面有螺旋扶梯。登上塔最高层,凭栏眺望,满眼是茫茫林海。林海向西南伸延到城墙边,与城内的树木连结一片。整个南京仿佛是一艘巨大航空母舰,在碧海中航行。

在灵谷公园的的东边丛林中,深藏着被称为金陵四十八景之一的“灵谷深松”石刻,再往里走不多远,在林木幽深处,是民国时期重要人物邓演达和谭延闿的陵墓。在中山陵的西侧,还有廖仲恺、何香凝墓。

在中山陵西侧,还有一处介绍钟山的文字以及文人的文章中从不提及的一个地方,那是一个隐讳的地方。这就是位于风景秀丽的紫霞湖上方的一个小山丘,山丘上有一亭,名叫正气亭,传说是蒋介石为自己选的陵址。岁月悠悠,世事沧桑。正气亭早已修缮一新,伴着松涛的作响,伴着游人登临时的感叹,伴着紫霞湖清波万点,无言地留给后人评说。

在钟山占地面积最大的建筑,是明朝开国皇帝朱元璋的陵墓明孝陵,纵深二点五公里,曾筑有长达二十二点五公里的皇墙,用了近三十年的时间建造,可见工程的浩大。

孝陵的起点,是从位于中山门外卫岗的下马坊开始的。大金门与立有“大明孝陵神功圣德碑”的四方城相对。出了四方城,就步入了通向明孝陵的神道。神道呈曲尺形,分为两段。前段走向西北,称石象路,两旁排列着石兽,夹道相对,两立两蹲,分别为狮子、獬豸、骆驼、大象、麒麟和马。后段肘弯折向正北,称翁仲路,有二根石望柱,再往前,石雕武将、文臣各四座,东西纵列道旁。走在神道上,看着一座座造型惟妙惟肖的石兽,眺望远处的钟山起伏的山峦,令人心旷神怡。

其实孝陵的看点在神道,因为建筑屡遭战火焚毁,现存的仅是当时陵寝的一部分。据有关资料记载,孝陵正门向前,原为中门,是一座很大的建筑,两侧有御厨、宰牲亭、具服殿等,后毁圮。现今的立有“治隆唐宋”的碑亭,是清末改建的。向北行不多远,即享殿,规模与北京长陵享殿相近,毁于兵火,现今的享殿是清同治四年和十二年两次修建的,规模比原来小得多。经内红门、大石桥即登方城。方城以上是明楼,俗称梳妆台,原有重檐飞角,覆黄色琉璃瓦,造型华丽,现仅存四壁砖墙。战火焚毁了壮观的孝陵,后人看孝陵,更多看到的是满目的残圮,不能不为之悲哀。

在神道转折处,有一座小山丘,现今叫梅花山,三国时期东吴大帝孙权葬于此地。相传,奉旨营建孝陵的崇山侯李新曾奏请迁走孙权墓取直神道,朱元璋没有准奏。他说孙权也是一条好汉,就留着看门吧。于是孝陵神道破除古制,取曲舍直,为历代皇陵所罕见。在这个问题上,让我们多少感到十分专制的朱皇帝还是很通情理的,令人肃然起敬。只是前不久有关专家研究发现,孝陵呈北斗七星布局,取曲正好应了天相吉祥的七星之说。朱元璋的取曲是不是早有他意?我们可以想象得出他手下的神算子刘基,怎么会让皇帝的千秋受委屈呢?皇帝毕竟还是皇帝,本性是改不了的!

当然,至今还传说着,朱元璋出殡时,南京城所有城门同时出殡。人们推断朱元璋生性多疑,害怕死后被人盗掘,因此没有葬在孝陵里。其实朱元璋不葬埋在孝陵葬在哪呢?皇后马娘娘葬在那里,长子朱标葬在孝陵东侧,明朝开国功臣常遇春、仇成墓在钟山西侧,徐达、李文忠、吴良、吴祯的墓在钟山北麓。他在位时,有群臣将士风光地簇拥着保卫着;埋入地下,他希望手下的文臣武将仍忠伴着他。

看孝陵,会发现一个值得研究的现象。朱元璋赏赐外臣入葬都在孝陵的西侧或者钟山北麓,东侧没有外臣入葬。如果按风水命理来看,东侧属于生地,是不是他把东侧留给他的后代呢?历史往往有某种轮回的默契,他的儿子朱棣从侄儿手上夺得皇位,或许是心里有愧,死了不敢入葬父亲的身边,而在北京的昌平找了一个地方。被朱元璋看好的钟山东侧的风水宝地,安葬了推翻清王朝的孙中山先生。如果朱元璋上天有灵会感到宽慰的,因为大清入关后把明朝以及朱氏后代赶尽杀绝。

今年南京为明孝陵申报世界文化遗产,这是明智之举。孝陵不仅仅是南京的中国的,而且是世界的。让孝陵走出中国,走向世界是必要的,让世界了解孝陵并保护孝陵。

钟山北麓,还辟有航空烈士公墓,埋葬着一百六十八位为抗日捐躯的中、美、苏飞行员,他们中有的遗骸埋在那里,有的仅仅刻个名字而已。走进公墓,感到他们的英灵仿佛仍在天空中翱翔,受到人们的爱戴。维护和平的英勇壮举是不分国界的,无论他的英灵在什么地方,都受到人们的尊敬和爱戴!

而逆天而行的卖国贼永远没有葬身之地!在梅花山,臭名昭著的汪精卫死后曾葬在那里。抗日战争胜利后,国民党政府派工兵将汪精卫的墓炸了,把他从梅花山清除掉,还后人一块净土。

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