╰☆班扎古鲁白玛的沉默☆╮
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
很多人喜欢的一首诗。
很多署名：仓央嘉措《见与不见》。
自认为看了全部仓央情诗的我，却发现对于如此经典的一首居然没有一点点印象？看到此，开始怀疑自己对仓央的认识，是否如自己以为的那样深。
据说开始流传开来是源于《非诚勿扰2》，我对这样的电影从来没有兴趣，所以在很多人念这首诗的时候，我还沉浸在我的前清世界之中，不知不觉。
朋友推荐说芒果台热播的《宫》很好看，是我喜欢的清装剧，于是看完了手上的一部前清历史正片之后，想着翻来看看。对于这种历史剧，我称之为历史时装剧，因为基本上和历史不符合，但是编剧能出神入化的解决很多历史的疑团，虽然是他们自己编的，却也让我为之敬佩。
于是，我听到了这首情诗。
何晟铭的演唱探进了我的内心，一下就爱上这个剧中的雍王爷四阿哥，同时也发现他在《美人心计》中是一个我很不喜欢很不喜欢的角色。
也一下就爱上这首情诗。
源于内心深深的爱恋，我始终觉得这不是出自仓央的文字，查一查，果然。
这首诗是当代的一个佛教徒多多所写，表达的也并非男女之情，而是给莲花生大师的写作，并非情诗。看到谜底，心中有浅浅的窃喜，自己对仓央的情诗还算是自以为是的有那么一点深吧，又有浅浅的失落，这么美的文字，怎能不奉献给爱情？
于是如很多人一样，我愿意将它看为一首仅仅是关于男女爱情的情诗。
我说过，我，是生而为爱情的女子。
《宫》于我而言是一部很好的电视剧。我喜欢的剧情不一定要符合正史，而是要能走进我的心里，就像诗里唱的：来我怀里 或让我住进你的心里。而《宫》正是走进了我心的一场梦。
我未了的前清梦。
康熙是千古一帝，是明君是圣主，可不是一个好父亲，不懂得如何教育子女，所以从历史的角度来看，我是不喜欢雍正这个皇帝的，虽然他是历史上难得勤奋的帝王，常常批阅奏章到吐血不休，但因为他的残忍，他的心计，所以我从来对他没甚好感，更无喜欢可言。纵然我知道他那么残忍也不全是他个人的原因，与他的父兄不无干系，可是始终对这个皇帝产生不起来一丝的好感。
何晟铭。一个不算陌生的名字。看《美人心计》的时候关注了一下。我有个古怪的习惯，凡看自己喜欢的电视剧，会把里面所有演员的资料调出来细细的查看一番。所以我才知道何晟铭原来对我并不陌生，听过他的歌。
那时的他，还叫何味奇。
我不喜欢做将军的周亚夫，可我喜欢做皇帝的四阿哥。我不喜欢唱歌的何味奇，可我喜欢演戏的何晟铭。
我不喜欢一个将军犀利无比的眼神，总像是狐假虎威的炫耀，可我喜欢雍亲王的眼神，因为他配。只有他，才配拥有这样的傲慢与孤独。
于是，我像素言一样，深深的沦陷在了四阿哥的眼眸里。
朋友c的心情写着：希望我在说我很好的时候，能有个男子抱着我的肩拥我入怀心疼着说其实我知道你不好。我回她这样的情节大概只发生在小说电视里，特别是四川的男生，会觉得那是一种肉麻。
果然。
在《宫》的某集某分某秒的某个片段，四阿哥搂着素言的肩膀，亦或拽着晴川的胳臂时，躺在沙发上的老公发出了如我所说的叹息：这些古装片真比现代剧还肉麻！
我的表情是恶狠狠的回头瞪着他，可是我的回忆知道，在我难过的时候他虽然不会说好听的话安慰，但总会把我搂在怀里一句话也不说就那样紧紧的抱着，给我身体以无比的温暖，让我内心变无比的强大。
所以每当看到四阿哥外表的冷漠，总会莞尔，看看旁边嘴上说陪我看剧实际在睡觉的老公，心里的温暖满满的洋溢开来。
有夫如此，我又何求。
下午在外晃荡，看到大学同学L今天写的日记，正好也是关于这歌这诗这男子，多巧合。
回她正好我今早上也在写关于这歌这诗这男子的心情，还没写完。下午回到家看到L回说我是她羡慕的幸福女子，这样的歌不应属于我。
这样的话不止一次听到，心底很感激朋友们，但是都毋须羡慕我的。
幸福，除了拥有美满的家庭，不错的物质之外，更重要的是不老的心态，内心的强大与温存。而我，内心不够强大，性格不够温顺，总是写着悲伤的文字，唱着流泪的歌曲。
所以，真的不必羡慕我这样内心的琴弦时常弹奏出莫名的悲凉的女子。
就像卞之琳的《断章》：你站在桥上看风景，看风景的人在桥下看你，明月装饰了你的窗，你装饰了别人的梦。
而我亲爱的你们，也许此刻正是别人羡慕的风景。
《宫》还没看完，qq群里都在热议晴川和八阿哥，没人提到四阿哥，我默默的看着，不敢去问最后四阿哥的身边到底留下了谁。
就像两列对开的火车，你通往回忆，我开向未来，我们站在各自的窗口望向对方，还没来得及开口便被时间深深的割裂开来。
就像班扎古鲁白玛的沉默。
默然 相爱
寂静 欢喜
咫尺 天涯。
如果某天我突然不见了，请不要难过，我只是到了另一个时空里，好好的
