详注《随园诗话》（1079）

【原书卷十·八七】

金陵曹淡泉秀才，以“一夕春风暖，吹红上海棠”一联，为予所赏；遂刻意为诗。《赠妹》云：“吾妹何贤淑，能箴女史词。倩人教织素，随嫂学蒸梨。母病繙经早，家贫得婿迟。天然心爱好，常诵阿兄诗。”《𦇕山道中》云：“南陌草萋萋，新秋插未齐。投村先问路，隔陇但闻鸡。坝断溪声急，山高日影低。夜来经雨过，牛迹满荒堤。”他如：“老牛舐犊沿修埂，雏燕分巢过别家。岁逢闰月春来早，山背朝阳雪化迟。”俱妙。

曹淡泉，即曹言路（生卒年不详），字淡泉，一字嗣康。江宁人。诸生。袁枚弟子，诗人。

能箴女士词。这句诗的意思，（我的妹妹何等的贤惠淑雅啊），能够按照《女士箴》里面的要求规划自己的行为。这里的“箴”本义是告诫、规劝的意思，可以作“规范”理解。“女士词”，指晋·张华《女史箴》。晋惠帝时，贾后专权善妒，张华作《女史箴》一文来讽刺她，并借此教育宫廷妇女。“女史”指宫廷妇女，“箴”则为规劝之意。《女史箴》以历代贤妃事迹为鉴戒，被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇。被萧统收录于《文选·卷五十六》箴一类。晋·曹嘉之《晋纪》曰：“张华惧后（指皇后）族之盛，作《女史箴》。”

倩人，音qìng rén，释义：1、谓请托别人。《文选·陈琳》：“怪乃轻其家丘，谓为倩人，是何言欤！”张铣注：“谓我文辞皆倩人所作，是何言欤！”唐·陆龟蒙《和袭美春夕酒醒》诗：“觉后不知明月上，满身花影倩人扶。”明·沈德符《野获编·科场二·现任大臣子弟登第》：“吏部尚书吴鹏子绍登二甲进士，则倩人入试，途人皆知。”2、雇请之人。唐·陆贽《奏论缘边守备事宜状》：“矧又有休代之期，无统帅之驭，资奉若骄子，姑息姑倩人……其弊岂惟无益哉，固亦将有所挠也。”

织素，音zhī sù，释义：1、将丝织为绢帛。素，白色生绢。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“十三能织素，十四学裁衣。”南朝·陈·徐陵《鸳鸯赋》：“炎皇之季女，织素之佳人。”唐·张德升《声赋》：“织素寒早，调砧夜半。”2、指已织成之生绢。 南朝·梁简文帝《梅花赋》：“争楼上之落粉，夺机中之织素。”

蒸梨，亦称“蒸梨子”，是一道菜品，主要制作材料是梨、冰糖、红枣、枸杞，烹饪方式为蒸。蒸梨有清热下火之效，还有滋阴润肺、止咳祛痰的作用，可以缓解咳嗽、肺燥、痰多等症状。一般在家庭中给老人与儿童制作，在诗中可以刻画出作者妹妹的“尊老爱幼”的美德。

繙经，音fān jīng，释义：1、犹读经。清·徐增《送中洲大师往庐山》诗：“繙经悟空假，缮性了真妄。”清·唐孙华《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“繙经梵夹字，爇鼎水沉烟。”2、同“翻经”，指翻译佛经。隋·杜宝《大业杂记》：“门南洛水有翊津桥，通翻经道场。”唐·温庭筠《访知玄上人遇暴经因有赠》诗：“客儿自有翻经处，江上秋来蕙草荒。”按，客儿，谢灵运的小字。3、台名。在今江西省临川市。南朝·宋·谢灵运为临川内史，于府治南宝应寺翻《涅槃经》，因凿池为台，植白莲池中，名其台曰翻经台。唐·颜真卿有《抚州宝应寺翻经台记》。

繖，音sǎn，本义是丝绫，后指伞，通“伞”。康熙字典：《广韵》繖，丝绫。今作繖盖字。《史记·五帝纪》舜乃以两笠自扞而下去。《注》皇甫谧云：两繖，繖笠类。《晋书·王雅传》遇雨，请以繖入。又《广韵》苏旰切《集韵》先旰切《正韵》先谏切，𠀤音散。义同。《类篇》亦作𠍘伞。《集韵》或作𢄻。

伞山，一名摄山。即今江苏南京市东北栖霞山。《寰宇记》卷九〇昇州上元县“摄山”条引《江乘地记》：“扈村有摄山，形方，四面重岭似伞，故名伞山。”