当涂：太白公园-《千字文》作者周兴嗣像
副题：当涂---《千字文》作者周兴嗣的故乡。
太白公园位于安徽省当涂县新县城区内的主干道“太白中路”南侧，与当涂县政府办公楼隔路相望，是当涂县的绿化形象工程。公园建成后成为当地居民及游人参观、休闲的好去处。公园的东、西面新建高楼鳞次栉比，道路宽阔清洁。园区北大门外有二路公交车（202路、203路）往来于当涂县与马鞍山市区，交通十分便利。
太白公园无园门、围墙，免费开放。
下图、太白公园北广场的景观石
下图、这是园内的景观喷泉。远处的大楼，即位于太白公园北面的当涂县市委和市政府等机关办公楼。
下图、公园从南至北有明显的中轴线，这是位于全园中心位置的下沉式广场。也是一个圆形的隐蔽喷泉。
下图、下沉广场东侧的园区，有新式的阳光板长廊。只是在这个区域，才看到了整个太白公园中，唯一与李白有关的建筑元素。
下图、在长廊的北侧，有三通黑色花岗岩石碑，嵌于红色的花岗岩框架中。碑文为“李白与当涂”。
下图、左起第一通碑：“李白与当涂”第一部分。碑文为楷书，但因为碑下部的不知名植物生长茂盛，遮住了部分文字，因此不能拍摄全部碑文。
下图、“李白与当涂”第二部分。
下图、“李白与当涂”第三部分。
从下沉广场向南，有一条通往东、西门的道路，路南侧一块巨大的石碑，朝北的碑面上阴刻涂红的大字为“千字文的故乡-当涂”（毛长江题）见下图：
下图、这是碑阳面（南面），镌刻的是《千字文》全文。（今人冯金城书）
下图、这是《千字文》碑旁，介绍千字文作者周兴嗣的史书雕塑。
二十四史系列之一 梁书 卷第四十九列传第四十三 文学上
周兴嗣
周兴嗣：字思纂，陈郡项人，世居姑孰。年十三，游学京师，积十余载，遂博通记传，善属文······《次韵王羲之书千字文》······每奏，高祖皆称善，加赐金帛。九年，复为员外散骑侍郎，佐撰国史。十二年，迁给事中······普通二年卒。所撰《皇帝实录》、《皇德记》、《起居注》、《职仪》等百余卷，文集十卷。
下图、这是立于《千字文》碑南的汉白玉周兴嗣雕像。雕像底座的文字为：蒙学之祖 周兴嗣 南梁·千字文作者 （公元470-521年）
下图、在周兴嗣雕像的后面，是“千字文碑帖陈列馆”，中共马鞍山市委宣传部与“书法报”社主办的“首届中国千字文书法艺术节”（冯金城书），正在这里举行。
下图、我来到陈列馆的时间为上午10时26分，不知为何大门未开放；只能透过外窗拍摄馆内的展品，这是馆内的西半部。壁上和展台中是用各种字体书写的千字文。
下图、这是陈列馆的中部，液晶显示屏上的文字兀自滚动，室内却无人值守。看了门口的铜牌，才知道这座千字文碑帖陈列馆还是“书法报”社安徽马鞍山办事处的所在地。
下图、这是陈列馆的东半部；展出的也是各种字体的千字文。
下图、在“千字文碑帖陈列馆”的南面，也是太白公园的最南端，是一座钢筋混凝土浇筑的假山和一池碧水，构成了“高山流水”景区。
下图、这是“千字文碑帖陈列馆”东侧的湖水，走过湖上的三孔石拱桥，就是高山流水景区。
下图、太白公园南门外，是当涂县气象局大楼，环境十分优美。
下图、这是从太白公园南门处拍摄的高山流水景区后面。
下图、高山流水景区
下图、高山流水景区前的小湖，远处是太白公园东侧的新建商品住宅楼。
下图、这是太白公园西部的景色。
下图、一池青莲、九曲白桥，只可惜池水质发黑，“清且涟漪”的景象是看不到的。
下图、万绿丛中一点红，倒也分外妖娆。
下图、绿叶丛中、白莲一朵，正所谓“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”。
下图、给她一个近景，好美啊！
下图、太白公园对面的当涂县政府大楼。楼顶上是当涂市的口号：加快全面转型，打造幸福当涂。
附件：
周兴嗣与《千字文》
周兴嗣（公元469年至521年）：字思纂，陈郡项人（今河南省沈丘县）。生年不详，卒于梁武帝普通二年。世居姑熟（今安徽当涂），博学善属文。武帝时，拜安成王国侍郎。帝每令兴嗣为文，如铜表铭、栅塘碣、檄魏文，次韵王义之书千字文。每奏，辄称善。官终给事中。兴嗣撰有文集十卷，《梁书》及《两唐书志》传于世。他还撰有《皇帝实录》、《皇德记》、《起居注》、《职仪》等专著百余卷。但流传最广、最久远的，则是他编纂的《千字文》。
当年，梁武帝为教育子辈，令殷铁石在王羲之书写的碑文中，拓下不重复的一千个字，供皇子们学书用。但由于字字孤立，互不联属，不好记忆。于是，梁武帝就召周兴嗣嘱道：“卿有才思，为我韵之。”周兴嗣用了一个晚上，就编好进呈武帝。这便是传至今日的《千字文》。
《千字文》全书共250句。每四字一句，四句一组，两组一韵，前后贯通，互不重复。其内容涉及天文、地理、历史、农工、园艺、饮食起居、修身养性及封建纲常礼教等各个方面。包罗万象，涵盖面广泛，其最大优点又在于融知识性、可读性和教化性为一炉，诵读一遍即感到文采斐然，合辙押韵，琅琅上口，易诵易记，梁武帝读后，龙颜大悦，兴奋不已。立即命令刻印，作为“诸王”的习诵课本，并刊诸于世，为初学者入门教本。从此，不仅中国帝王之家有了一本集识字、书法和思想内容为一体的启蒙读物，而且中国社会乃至世界教育史上也有了问世最早、流传最久、影响最大的蒙学教材。宋明以后直至清末，《千字文》与《三字经》、《百家姓》一起，构成了我国人民最基础的“三、百、千”启蒙读物。旧有打油诗云：“学童三五并排坐，天地玄黄喊一年”，此之谓也！不仅汉民族用作儿童启蒙教材，一些兄弟民族也使用，甚至传到了日本。
《千字文》，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。
同时，《千字文》在中国文化史上也有独特地位，是历代各流派书法家进行书法创作的重要载体。隋唐以后，凡著名书法家均有不同书体的《千字文》作品传世。
《千字文》全文
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。
鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。
女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。
祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。
临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。
笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。
乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。
孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。
性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。坚持雅操，好爵自縻。都邑华夏，东西二京。
背邙面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。图写禽兽，画彩仙灵。丙舍旁启，甲帐对楹。
肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。
杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠槐卿。户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。
世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。盘溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。
桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。俊义密勿，多士实宁。晋楚更霸，赵魏困横。
假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。
九州禹迹，百郡秦并。岳宗泰岱，禅主云亭。雁门紫塞，鸡田赤诚。昆池碣石，钜野洞庭。
旷远绵邈，岩岫杳冥。治本于农，务兹稼穑。俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。
孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。
省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。
求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。
陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。耽读玩市，寓目囊箱。易輶攸畏，属耳垣墙。
具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺，侍巾帷房。
纨扇圆洁，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。弦歌酒宴，接杯举殇。矫手顿足，悦豫且康。
嫡后嗣续，祭祀烝尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。
驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。布射僚丸，嵇琴阮箫。恬笔伦纸，钧巧任钓。
释纷利俗，并皆佳妙。毛施淑姿，工颦妍笑。年矢每催，曦晖朗曜。璇玑悬斡，晦魄环照。
指薪修祜，永绥吉劭。矩步引领，俯仰廊庙。束带矜庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮。
谓语助者，焉哉乎也。
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全文完
原题：（原创）千字文and作者周兴嗣、当塗太白公园行 2013-05-31 09:24 发表
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2018.12.31 阅读(3388)| 评论(23)
