《论语》讲堂留影361

2025-5-21 三百六十一课

古文经典交流学习群 郭老师

郭志强，1996年毕业于河南大学历史系 ，中学高级教师。

14.15子曰：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”

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本章是孔子站在维护周礼和尊崇周天子的立场上，对春秋时期两位著名的政治家晋文公和齐桓公分别做了评价。

齐桓公，姜姓，吕氏，名小白。是太公吕尚的第十二代孙，齐国第十五任国君，也是春秋五霸之首。

齐桓公继位以后，打算委任太傅鲍叔牙主掌国政，但是鲍叔牙说自己难当大任，向桓公竭力推荐管仲。但是管仲曾经和齐桓公有一段恩怨。就是齐桓公与公子纠争夺君位，管仲是公子纠的太傅，曾经向小白射了一箭，差点就射死了。齐桓公说，管仲与我有仇，要不是腰间的铜带钩挡了一下，我就没命了，怎么能够任用他呢？鲍叔牙就向齐桓公解释，管仲这个人其实对你并没有仇恨，当时他辅佐公子纠，是职责所在。如果你能够尽释前嫌，委以重任，他肯定对你也会尽职尽责。齐桓公在听了鲍叔牙的解释以后就决定重用管仲，随后进行了内政改革。这些改革当然内容很多，总之一句话，在管仲的辅佐之下，齐国国力大增，齐桓公开始频繁用兵，图谋称霸中原。

对于齐桓公的霸业，孔子给了一个评价，就是“正”，即“匡正天下”。具体措施体现在，一是“尊王”，齐桓公他图谋称霸，这是事实，但是他不忘尊王，也就是说他时时处处都注意维护周天子的权威和尊严。二是“攘夷”，就是组织中原各诸侯国组成联盟，讨伐戎狄。他救过燕国，保存了邢国，也拯救过卫国，可以说为保卫中原地区先进的经济、文化形态做出了贡献。

也就是说，齐桓公在称霸的过程中，“尊王攘夷”这个旗帜很正，是堂堂正正的阳谋，因此能够收服人心。当然也获得了周王室的承认，所以孔老师在这里说他是“正而不谲”。

晋文公，姬姓，晋氏，名重耳，谥号为文，历史上叫他晋文公。他继齐桓公后，成为第二个中原的霸主，是晋国长达100多年霸业的开创者。同样都是春秋霸主，但是孔老师对晋文公用了一个“谲”字来形容。“谲”是诡谲奸诈的意思。就是说，在孔老师看来，晋文公狡猾，不够正派，没有齐桓公那样光明正大的旗帜。齐桓公在争霸过程中用的是“尊王攘夷”，而晋文公则使用的是“挟天子以令诸侯”。在他争霸中的关键一战“城濮之战”之后，他把周天子召到河阳举行“践土之盟”号令诸侯。这在孔子看来是非常不厚道的。

总之，齐桓也好，晋文也好，虽然都是霸主，但是齐桓公尊重王权，是“霸在王下”，是光明正大的。而晋文公是“霸在王上”，让王成为他的工具，为他背书，两个人的格局是不一样的。如果是这样的话，文本中所谓的“正”，我们不妨给它理解成“原则”和“底线”，而“谲”就是阴谋诡计使用的太多。实际上，春秋战国时期，政治家使用计谋应该是很正常的，《孙子兵法》里就明确说，“兵者，诡道也”，如果不用计谋，打仗就几乎是送死。这里的关键就在于把握一个度。齐桓公他肯定也使用过计谋，但是他是有底线，不会不择手段。

但是吊诡的是齐桓公和晋文公两个人最后的结局差距很大。齐桓公晚年骄傲自满，没有听管仲的建议，重用奸臣，病重临死前，各个公子忙于争夺君位，根本就没有人照顾他，齐桓公基本上是饿死的，尸体在床上放了几十天，爬满了蛆虫，等到争夺王位结束，新君才把他收敛下葬。继任者又庸碌无能，所以齐国的霸业就一世而亡。而晋文公是寿终正寝，在他死后晋国霸业还持续了100多年。所以世人都认为晋文公要比齐桓公更成功一些，孔子在这里却给了这样的一个评价，显然他不是以结果来论英雄，尊齐桓而抑晋文，他讲的是价值观。