舞台

文/一土

地方戏曲中，楚剧比不上黄梅戏或豫剧的知名度。因为时常搜寻一些传统文化相关的资料，也偶尔听听戏曲。其中最喜欢《花木兰》和《女驸马》中的选段，不懂戏剧却还是听得懂唱词。

在我眼里，戏剧的生命力很顽强。对于观众的挑剔也是明显的，具有排他性。若不是真心想要去了解它，花费精力去听懂它，是完全构不成兴趣的。我并不提倡传统文艺的全面复兴，那是违背历史自然规律的。道家主张的道法自然，就是尊重万物的发展规律。自然的衰落是一个漫长的过程，你无法改变这种规律。

云梦的地方戏曲是以楚剧为主，楚剧的唱腔有一种哀伤的曲调，这是其特色。在戏剧的演变中，最初由黄孝花鼓戏，西路花鼓戏的融合而来。年轻人听戏的不多，能听得懂的就寥寥无几。我只是好奇，对戏剧的好感，才能促使我研究它们。

豫剧是我最早能听懂的戏曲，这多是在河南电视台《梨园春》节目里听来的。豫剧的经典《花木兰》是出现频率最高的曲目，台词也能默念几句。这是我对豫剧的认识，也因此对戏曲多了几分好感。我不是戏迷，也不会唱戏，只是对戏曲这一种艺术形式有着兴趣。

迪士尼动画电影《花木兰》在九十年代上映，掀起了一阵热潮。我见网络上的评论有怨气，红眼美国人用中国题材作动画，一副趾高气扬的傲慢。后来又有《功夫熊猫》系列电影，甚至有中国人打出爱国主义的情怀牌，结果相形见绌。

多年前我看过国产电影《堂吉诃德》，才感慨西班牙作家塞万提斯的梦幻世界可以被中国人实现。跨国界的文化交流从来都没有停止过，往更早的说，玄奘西行也可理解为佛教文化的交流和引进。文化需要的是深入了解，至于如何表现，就需要舞台了。

在一篇新闻报道中，我得知与我年龄相仿的青年辞了工作，专职于楚剧演员。他的观众则是社区老人，还有湖北四处的下乡演出台下的众多老年人。为此，他组建了自己的戏剧社。工作，和理想的界限，有时是工资的多寡是否能被理想的回报碾压。诚然，他不是一时的头脑发热，能够在戏剧演出后找补到金钱的平衡。

戏剧需要舞台，不同于所有的现代媒介，电视、网络。土壤很重要，水泥地有它的好处，却不能生长万物。戏剧的形式虽然看起来那么的不合时宜，但会有人前赴后继。戏剧市场，看似是老年人在苦苦支撑。其实，不断的在替换着，不论是唱戏的人，还是听戏的人。若是我不听戏，还有许许多多的别人也在听戏。

爹爹婆婆总喜欢在春节里去周围的村子看戏，搭台唱戏的湾子里常常挤满了中老年人。我小的时候去看过戏，在本村的湾子里看的，记得那是在贡士吴。因为相传古代人才辈出，科举时代出过贡士，整个湾子为吴姓，也就名为贡士吴。请戏班唱戏，则是湾子里有钱人赞助的。大概是为祈求开年能够太平，寄托愿望。