己亥杂诗六首—苏东坡与镇江金山蒜山（己亥杂诗53，56–60合集

己亥杂诗六首—苏东坡与镇江金山蒜山（己亥杂诗53，56–60合集）

己亥三伏，余阅林语堂《苏东坡传》，兼览俞世华诸位先生研究东坡文章数篇，着重关注苏东坡借隐蒜山之事。苏翁借隐蒜山，约在元丰七年八年之间，与金山僧了元佛印、知润许遵仲塗酬答唱谢，过从甚密，然喝酒作诗、答问公案、酬赠玉带，终不能成。余感事奇，阅而有所发，思而有所疑，作己亥杂诗六首，记之而疑古并问后人矣。

其五十三

（了元对东坡先生说：“尔手持念珠是求菩萨，菩萨手持念珠是说求人不如求己啊”）

己亥吟詩五十三，

欲求菩薩石阶參。

了元识得东坡意，

手把念珠心已谙。

(苏东坡与镇江之一。西津渡的五十三坡暗合五十三参。东坡要借隐蒜山，向了元借闲田一隅，和尚说“求人不如求己！”我也是呵呵了）

己亥杂诗六首—苏东坡与镇江金山蒜山（己亥杂诗53，56–60合集）

其五十六

桃花醋品释仙儒，

三味人生输一图，

苦脸了元酸鲁直，

东坡却道比甜酥。

（苏东坡与镇江之二。传说金山寺住持佛印邀请苏东坡、黄庭坚（字鲁直）品尝桃花醋，时人绘之称其为《三酸图》。画面为一和尚、二文士围着大缸品尝桃花醋，三人蹇眉咧嘴苦巴脸，诙谐有趣。黄庭坚《题石恪画尝醋翁》云：“石媪忍酸喙三尺，石皤尝味面百摺。谁知耸膊寒至骨，图画不减吴生笔。”三个名人雅集，竟然是围着一坛桃花醋，酸得嗤牙咧嘴而品味信达不同，引申开去，尽得人生三味，源出一坛醋而已也哉！儒释道本原即是此中大意矣！）

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其五十七

山门四大本虚相，

玉带何因成绝唱。

本是金山不度人，

三壶薄酒洗虚妄。

（苏东坡与镇江之三。东坡留玉带为金山镇山之宝的故事耳熟能详，四大皆空的佛门也要镇山之宝，却实在匪夷所思，思之不得，唯有杜康可穿肠。然穷困潦倒的苏东坡只剩玉带值钱了，还要留给和尚，莫不是有不得已的苦衷啊？！）

其五十八

西江残月约晨星，

歌罢金山曙色青。

千古名诗天下唱，

一朝风雨几飘零。

（苏东坡与镇江之四。那年苏东坡中秋节在金山与和尚饮酒赏月，作《水调歌头·明月几时有》，一夜笙歌，千古绝唱。然几番风雨，穷困潦倒，病死客乡！）

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其五十九

闲田借隐欲何求，

酬答凭诗堪困忧。

毕竟苏翁囊底涩，

炎凉腰带醉当筹。

（苏东坡与镇江之六。元丰七——八年，苏东坡为借隐蒜山，与元长老、许遵诗词酬答，又欲请为买田，借听佛课送了玉带，但终未得到借隐之田，到底因缘不在还是另有蹊跷，不敢想，怕对古人不敬）

其六十

藏头只为俩缠头，

买笑欣如买酒悠。

减字木兰花谢了，

轻舟北渡过瓜州。

（苏东坡与镇江之六。那年许遵宴请苏东坡，坐有两营妓侑酒，求东坡为之脱籍，东坡写减字木兰花藏头诗与之，使求许。隔日，作南歌子辞许仲塗 买舟北上赴任。）