我一直在学佛，可总有厄运发生在我身上。佛菩萨真的存在吗？

舍得舍得，有舍才有得

问： 我一直在学佛，可是发现不停地有厄运发生在我身上。 这次五一开车回家参加妹妹的婚礼，差点变成我的葬礼。在高速上快到家的时候，我不知道为什么鬼使神差地就将车停在应急车道上，然后就出车祸了，我的车被大货车追尾报废了。 妻子在车上坐着，我当时已经下车了。我和妻子都没有事情，妻子只是有一点脑震荡在医院住院，医生说没有什么问题，治疗一下就可以出院了。我是一点儿事都没有。当时我要是下车慢一点或者上车快几秒，我就没有命了。我有疑问，一直想不通，佛菩萨真的存在吗？ 答： 1、如果是命中注定的生死劫，就这么过去了，这不是重业轻报吗？ 2、业力如作用力与反作用力一样，是一种客观存在的自然现象。就如牛顿发现了这个规律，他也不能让这些反作用力消失，而是只能善加转化与运用。佛发现了业力的运行规律，与牛顿发现作用力与反作用力的规律一样的道理。你不能指望着牛顿一句话，让反作用力消失，也不能指望佛一挥手，让业力消失。佛只是我们的老师、指向根本的解脱之路的老师，而不是世界的主宰，这世间也根本没有什么主宰神，各人吃饭各人饱，各人业力各人担。当然佛门有针对世间的慈悲救度，也只能让我们重业轻报，大事化小。如果佛一挥手，世界就一派祥和，还用我们修行干什么呢？直接挥个手就OK了。 3、我们学了佛，不是从此就刀枪不入、百毒不侵。一方面，我们学习佛的教诲，善于应用因果规律，善于借助各种力量（包括佛菩萨的加持力），改变自己的命运；更重要的是，学会佛所教导的内观方法，观照自己的身心世界，安顿好自己这颗心，从而不受种种烦恼所困扰。 4、业有定业，有不定业。我们能改变不定业，对改变不了的部分，要学会从心上解决问题。如南传佛教的阿姜查尊者所言：“一般人在学佛时难免会有一种期待：希望藉由学佛可以免于横逆而永处顺境，可是我们迟早会发现，这种期盼并不是一个必然。学佛并不能保证一辈子都在顺境中，学佛只是让我们能够身在痛苦里，心却不被痛苦所掌控；透由单纯地接受自身的感受和情绪世界，学会面对这些逆境，并观察我们怎么面对它。”谨以此珍贵开示，与大家共勉！ 本溪慈航寺舍得：您的随手转发即是法布施，愿您吉祥如意，一切欢喜！