由“画蛇添蛇”引发的感悟

        汉代刘项在《战国策》中有这样一段文字:楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。被后人称为“画蛇添足”。

          排除这个成语出现的语言环境单从这个故事本身来思考:仅一壶酒而想得到的人确很多是故事的前提。在这一前题下大家才制定规则“画地为蛇，先成者饮”。解决稀缺的资源不能满足大众需要的矛盾。

        推而及广，在人类社会从产生至今日一直存在这样问题:资源有限，需要无限。为此千百年来人类制定了很风多制度来解决这个问题。在原始社会中凭人的力量大小这一规则，进入有产社会人们开始学用群体的力量来斗逐解决资源稀缺问题。规则由英雄间个体的斗争进入部族之间国家之间民族之间的群体战争。

      今天人变的更聪明。将这种用生命为代的高成本竞争规则改为直接用资本来竞争。比如某城市好，大家都希望能入住。但一个城市的资源是有限的所以能容纳的人口是有限的。那么谁进谁出？就如只有一壶酒大家都想喝怎么办？制定一个规则。古人的规则就是打一架谁赢谁入住或是户口制度再或是谁有钱买的起房子谁进。总是有一个规则:按力量，按智慧，按资本，按学历，挖单双号……，当然也可以是“画地为蛇”。