一则向死而生的故事…

读罢马亲王《长安的荔枝》，一路随跌宕起伏的剧情，

又舍又得。

又悲观失望又乐观热情。

有濒临绝境，万念俱灰，有绝处逢生，铤而走险。

有亲情，爱情，友情。

有千般算计，百般刁难，万般无奈。

有不得不为，为而不得，更有为不为皆辛苦。

各种险境，各种困难，各种向死而生绝望和希望并存。

在书中考量的是忠诚，智力，体力，考量的是私念，宽宥，更考究的是人心。

读过后在激情澎湃，欲罢不能之后，似乎又有了激流勇退，千帆过尽的从容与豁达，不得不说，是当下小说中的翘楚，除了故事各个情节环环相扣的巧妙，文笔的畅快酣畅淋漓，让人有种如沐春风的喜悦感，也再次刷屏，为亲王的力作点赞。

一则催命符

天宝十四载，内廷为贺贵妃生辰，欲从五千里外的岭南采购荔枝鲜十斤。

而按常理知荔枝的物性，一日色变，两日香变，三日味变，无论从哪里运，即便有日行千里的龙驹，也绝无可能从五千里外的岭南把新鲜荔枝运到长安，赶不及送到长安。

所以奏折一路径尚食局、太府寺、宫市使和岭南朝集使手中待过，然后才送来司农寺，而司农寺卿二话直接下发给了上林署。

然后差事鬼使神差就落到司农寺上林署监事李善德手上，并冠以荔枝使大名。

但由于这个差遣，是注定办不成的，它不是什么肥差，而是一道催命符，每一个衙署都避之不及。

绝处逢生之一贵人相助

一是受子美和韩十四点拨

正在李监事一筹莫展之时，遇到老友杜甫与韩洄，杜甫讲了老兵的故事，结合自己的遭遇点拔他：

既是身临绝境，退无可退，何不向前拼死一搏，说不定还能搏出一点微茫希望。

因为有良人良言，有了壮士断腕的豪壮。

二是得到胡商苏谅的资助。

一句“先生可是从北边来的”，一个自称叫作苏谅的波斯人，入唐几十年了，一直在广州做香料生意。

“若有什么难处，不妨跟小老说说。都是出门在外，互相能帮衬一下也说不定。本地有句俗谚，做人最重要的就是开心。

“明人不做暗事。你要多少钱粮，小老都可以如数拨付，只求借来”。

五府通行符牒，照顾一下自家生意。公平交易，你看如何？”

三是遇到石门山荔枝产地侗女阿俚。

“荔枝从摘下枝头到彻底变味，大概要几日时间？”

“不出三日。到第四日开外便不能吃了。”

这和李善德在京城听到的说法是一致的。他又问道：“倘若想让它不变味，可有什么法子？”

“你别摘下来啊。”

殚尽力竭的荔枝转运计划

一是用特制的双层瓮。

外层与里层之间灌满了水，可以保持水汽。

二是模拟路线，择优

通过苏谅帮忙，购置了近百匹马，雇了几十名骑手以及数条草撇快船，一共分作四队。他们将携带装满了荔枝的双层瓮，从四条路同时出发。

第一支走梅关道，走虔州、鄂州、随州，与李善德来时的路一致；

第二支走西京道，自乳源至郴州、衡州、潭州而至江陵，是直线距离最近的一条；

第三支也走梅关道，过江之后，直线北进至宿州，加入大唐的江淮漕运路线，沿汴河、黄河、洛水至京城；

第四支则直接登舟，由珠江入溱水、浈水，过梅关而入赣水，至长江上溯至汉水、襄州，再转陆运走商州道。

这四条路线，各有优劣。李善德并不奢求能够一次走通，只想知道新鲜荔枝最远可以运到哪里。

拿他的话来说，

就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。

三是改进荔枝存放方式

每一匹马上，只挂一个双层瓮。内瓮培着松软的肥土，外层灌入清水。但每一个瓮的水土比例不尽相同。

李善德事先请了一批熟峒佣工，从过壳的荔枝树枝条上切下去，截下约莫三尺长的分杈。尾端斜切，露出一半茎脉，直接扎入瓮中。

在分杈的上端，伸出三条细枝，上面挂着约莫二十枚半青荔枝。李善德还苦心孤诣请了石门山里的生峒，用上好的麻藤编了五个罩筐，从上面套住树冠。这样一来，既可以防止荔枝因为颠簸在途中脱落，也能透水透气，让荔树苟活。

李善德把这段时间他能想到的所有办法，都整合到了一块，命名为“分枝植瓮之法”。

破斧沉舟，置之死地而后生

被经略府追杀，半路遇险。

遇大虫，林邑奴告密又报恩，葬身虎口，为李善德扫除障碍。

调整计划，应用朝廷规避转运计划的弊端。

鱼朝恩指点迷津。

入了卫国公门下，调动一切资源，运筹帷幄，全力以赴开启荔枝转运。

与胡商苏谅反目，胡商带走双层瓮，无奈之下用牛胃替代。

冲破层层阻隔，终于按即定时间，在六月一日将荔枝运到，搏得一骑绝尘妃子笑。

与卫国公翻脸，又被鱼朝恩所救，全家被贬石门山。

归隐

于是，在众多官吏中，少了一个精算的小吏，荔枝园里却多了一个勤勤恳恳的园丁，

从此不问俗事，只与妻女，俚女，阿俚，邑奴们种荔枝，采荔枝，酿荔枝酒。

大有魏晋风“采菊东篱下，悠然见南山”的风范。

直至听说，安史之乱后，长安丢了，狗屁荔枝使不存在了，因为心正，白白捡了条命，也保全了家人及想用微力护着的底层人。

只是收到消息的那晚，荔枝吃撑了，病了一场。

所有的恩怨情仇，徐徐落下帷幕…