人要成就佛道，需要通过自身的修行去不断度化众生

我有时候经常坐下来进行冥想，怎么冥想呢，感知我的心与我的身体，我的个人与这个环境，我的存在与这个时代，我的生命与整个世界的关系。你如果能把这种关系处理好，你的价值就能做大，你如果处理不好，会被这个世界所抛弃，跟这世界格格不入，最后变成孤家寡人，做什么都不顺利。修行从某个角度讲，即是如何修正自己跟世界的关系，因为世界是不会改变的，所以我们只有修正自己。

我经常无数次问自己，我们生活在这个时代，我的存在能为这个时代做点什么？当你跟这个时代贴的越紧的时候，你的价值就越大；你和时代贴的越不紧的时候，你的价值就越小。我们每个人都是一滴水，如何让一滴水永不干涸呢？把这滴水放入大海中。把你这滴水放到大海，你就变成了大海，你就永远不会消失。当我们跟这个世界做到合而为一的时候，其实这个世界就是你你就是这个世界，是一体的。那么说白了，所有人的想法都应该是你努力的方向，你需要努力的方向就是实现所有人的想法，以天下之忧为忧，以天下之乐为乐。我们做个人职场规划或企业愿景规划的时候，最好的规划也就是这个方向的规划。所以你未来的努力跟这个社会、跟人类、跟宇宙万物合而为一去考虑，你的存在和发展才有意义。

佛教里面讲，人要成就佛道，需要通过自身的修行去不断度化众生。把遇到的每个人都搞定，这其实是很不容易的一件事，因为一个人的观点与你不一致，你想把他说服，让他认同、接受你的理念，有时比重装系统还难。但是越难的人你把它度化了，说明你自身能量越强，你的成就越大。你可能绞尽脑汁千方百计不断找你们的共同点，你可能苦心孤诣苦口婆心想感化他，但说不定这个人今生你还真度化不了他，因为他怎么看你都不舒服，你讲的再好他也听不进，你给他多少钱他也不认可，那没关系，今生你没度化他，只要不断对他好，来生还可以度化他。

我们有没有发现，身边会有一种人，你从来没有做对不起他的事，他却怎么看你都不顺眼，讲话啊、言行啊、举止啊，就是你说话的声音都不喜欢，那是什么原因呢，说明这个人和我们没有结下善缘，没有结善缘要度化他就更难了。

前面讲到福报，你利益的人越多，你的福报就越大；你利益的人越少，最后发现就剩下了自己，那就是自私自利。你能真正参透这个道理，发现这个世界没有什么事可以阻碍你，所有的想法都可以达成，当然，这些想法必定是遵循宇宙的规则。敬天爱人，是宇宙规则，道法自然，也是宇宙规则。遵循宇宙规则，你畅通无阻，背离宇宙规则，你寸步难行。宇宙规则也是老子所说的“道”，我们遵从道的意志，可以无为而无不为，至于人间的小福报，诸如什么身体健康、家庭和谐、事业兴旺、人际关系美好等等，都可随手拈来。

但是长期以来，很少人去观照这一点，让自己个体融入到众生的洪流之中，把自己这滴水捣腾来捣腾去最后蒸发掉了。老子说：修之于身，其德乃真，修之于天下，其德乃普。想利益天下苍生，你的德能需要广大无涯，这是一种放之四海而皆准的真理，你有怎样的德能，便可以做怎样的事业，就有怎样的福报。

人之一生，无非追求一种幸福理想的生活，不管亚洲人、非洲人、欧洲人同样如此。这就是一种“普”的思想，把你追求的个人小幸福变为人间大幸福，你即是幸福的一份子。所以要不断打破小我，把自己融入到世界当中，去拥抱世界。

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