《论语》‖不逞口舌之利，只行内心方圆之事

【《论语》第十五篇：卫灵公】

“敏于行而讷于言”，一个人的才能、品性如何并不单单通过其言谈，更重要的是看到他的实际作为。

这也是孔子对于处事的基本原则，在面对卫灵公询问的“军旅之事”，孔子没有去争辩，只是告诉对方自己只擅长“俎豆”(祭祀）之事，第二日便离开了卫国。

为什么孔子没有像后来的孟子一样，直接反驳“王何必曰利”，而是转身离开。因为“道不同不相为谋”，不在卫国这里浪费时间。

这是孔子的软话，一个软钉子随后用行动直接表明态度。

这是孔子的硬态度，用“明日遂行”告知了卫灵公答案！

而且这个“硬态度”很快就在另一个地方得到了验证。也就是“在陈绝粮”，孔子带着弟子们去陈国的路上，没有了粮食，弟子们也因为饥饿而病倒。面对“直肠子”弟子子路的诘问，孔子表明了自己的态度：君子固穷！

这就是孔夫子心目中的方圆之地，君子守着那份“穷”，这份穷是他的志向、操守。也因为他守着这份“穷”，才会舍掉卫国的荣华富贵，转而“乘桴浮于海”。

孔子一生颠沛流离，为的就是他心中的那寸方圆之地。有内心坚守的“道”，又何求口舌之利呢？

反观我们自己，很多时候我们能口灿莲花，却无法践行自己口中堂而皇之的“道”。我们刷着手机教训孩子要自律；我们在餐厅里大谈人人平等，转而训斥服务员的一个小小过错；我们关心地球平均温度上升，却仍在大夏天开着空调裹着被子睡觉。

口中的“道”并非心中之道，谈之又有何意义？