“和为断舍离”，一个新的断舍离模型

喵~

故事：

我有个朋友叫小然，前段时间她和男朋友吵架后，就去找闺蜜寻求解决的办法。

她的闺蜜告诉她，请用“断舍离”的方法来处理你俩的关系。

后来，她和男朋友分手了。

再后来，她因为分手而痛苦不堪，就跑来向我请教。

我说：“亲啊，你用了错误的方法啊！”

1、什么是断舍离

断舍离的基本模型

断舍离是一位日本女性根据自己的经历写出的一本书，主要讲述如果整理杂物。

它的基本思想是：

断：不需要的东西就不接受，只买必须品；

舍：不需要的东西就不留；

离：脱离对物品的执念，获得愉悦的心情。

上面的模型要求人们不停地的在“断”和“舍”之间循环。

可是——如果“断”之后需要保留的东西呢？放哪里？

书中对物品的整理提出了建议，这很不错，但是假如我们需要整理的是各种感情呢？

断舍离能用于感情吗？

2.亲情如何断舍离？

譬如和父母吵架了！

断：还要不要亲情？还要不要父母？还要不要和父母养成好好沟通的习惯？

答案1：要！肯定要！

答案2：不要！

如果是答案2，那就简单多了——

在尽到法律规定的赡养义务之后，平时与父母拒绝往来！如果你完全不在意社会对自己的评价，甚至可以通过法律来断绝亲子关系！只过自己的绝对独立人生就可以了！

这就是舍。

佛教为何要僧侣出家修行而不是在家修行？就是为了舍弃原有的社会关系、离开纷扰繁杂的红尘世界，仅仅保留与宗教的关系，以便全心全意做高高在上的神灵！

但是生活在红尘俗世中的普通人，你能舍么？

当前社会主流思想依旧是“孝”为主，只有极少数人能够坦然面对“不孝”的结果。

其实大多数人都会选择答案1！

3.我该拿亲情怎么办？

如果是答案1，那就麻烦了，因为——作者根本没说选择答案1之后的方向和理念！

也就是说，作者的模型缺了另一半！

如果我们选择了答案1，那么，我们就只能想办法、想点子，不仅不能再和父母争执，而且还应该努力的去维护关系。

关系的维护比整理屋子更需要积极主动、有作为，大猩猩会主动拥抱对方，小猫们则会清理对方的毛发。（拿小猫举例子不代表你可以用小猫的方法，你要是敢舔我头发，看我不扇你！）

关系的维护也更加需要耐心，整理屋子我们只需要建立第一个基本框架，之后谨慎维护就行；但是人际关系本就复杂多变，友谊的小船可是说翻就翻的。因此，为了更好的维护关系，耐心是必不可少的。

对于有用的事物、东西、关系，我们不断的为，只有不断的为，才有可能让双方关系更加和谐和睦。

于是我们有了一个新的模型——断为和：

《断舍离》作者没写出的另一半的模型——断为和

断：思考、判断，某个东西是否对我们有价值；

为：对有价值的东西，要常用；对有价值的关系，要有作为；

和：与周遭的一切保持和谐。

对于有用的事物、关系，我们需要持之以恒的“为”，不断让“和”出现，只有“和”的次数越来越多，我们就可以真正实现有效的管理。

断舍离的模型中，“离”是“舍”的最终目标；

断为和的模型中，“和”是“为”的最终目标。

让我们把这两个模型合二为一，形成一个全新的模型：

4.新的模型：“和为断舍离”

完整的模型“和为断舍离”

结语：

人既是独立的生物，又是社会化的生物。

在我们的私有空间里（比如自己的卧室、自己的书房、自己的电脑），我们可以使用断舍离去精简自己的生活状态。

但是在社会空间中（家庭、家族、公司），轻易使用断舍离的方式就会产生大量的矛盾与冲突。

因此，请对断舍离的方式先断一断。

我对小然说：“断舍离只是一种整理杂物的方法，下次再有人际交往的纠纷，试试‘和为断舍离’吧。”