【雪樵闲话--日更682天】秘书长写的《雪樵他说》
市新联会要出一个会刊,让我写,我写了(附后),秘书长说,不行,还骂我,你真是个胡日鬼啊,正式的的场合,怎么能这样写。
我说,请秘书长代劳,我真是不会写啊,我只会倒闲话,不会写正经文章。
这一篇就是秘书长写的《雪椎他说》,从第三者的角度写的。
写的好。
我真这么好吗?开始怀疑人生了。
与时代同行,为时代立传 一一闲着也是闲着,不如做些有趣的事
他是不正经的传媒人
常在文化圈转悠,免不了左顾右盼,入目的东西不少,印象深刻的不多。
在时下凉州城“泛文化”盛行、“伪文化”猖獗的氛围里,所谓的文化人多如牛毛,令人眼花缭乱、真假难辨。然而,真正被凉州社会广泛认知认可并有一定建树的文化人可谓是凤毛麟角、屈指可数,雪樵智业传媒创始人李雪樵也许是个例外。
李雪樵一直将自己定义为传媒人,但被业界誉为凉州多媒体整合营销的先行者、凉州网媒体推广第一人,而大家更愿意把他称作是自传媒,至少他在凉州文化的传播、传导、传教等方面所做的独特的贡献是诸多体制内的文化人为之侧目、至少是先驱级的。
《精彩武威》微信公众平台成于2013年,现有粉丝22万,是武威成立最早、影响力最大的微信公众号之一,2018年策划“星光杯”网络主播评选大赛直播观看人数达47.57万人。
《凉州碎视》组建于2014年,是专业拍摄、发布视频的团队及公众号,拍摄发布了900多个短视频、微剧、微电影、寻人启事、宣传片,播放量近3000万。
自甘肃雪樵传媒成立以来,他就一直没闲着,带领着一帮理想青年,从传统纸媒一直干到微信公众平台、短视频平台、宣传片拍摄、微剧微电影拍摄、文化产品创意出品、企业营销宣传等项目的策划、实施、发布,在凉州城那是轰轰烈烈,成为凉州城一枝独秀的综合性文化传媒公司。
他是胡日鬼的音乐人
他是胡日鬼,也是音乐人,至少是音乐爱好者。按他自己的说法,纠集了一帮“伪文艺爱好者”,因为是“伪”,所以才叫“胡日鬼”。以至于好多朋友玩笑叫他“胡老板”了。
凉州城里起起落落成立过很多乐队,但其知名度好像以“胡日鬼”为最,所心我们这些外行称他为音乐人,也是一种认同。
他引领着一群中年大叔们因酷爱音乐而走到了一起,随风土民情喊出了“胡日鬼”乐团的名号。
发起了以保存、传承、发扬凉州民谣,情系凉州,发掘民谣,游走凉州,不断探索将地方传统凉州曲调艺术纳入纳入日常音乐创作,古今融合,打造具有特色的凉州民谣,让受众通过凉州民谣深入领悟凉州传统文化的传承与推广。
凉州民谣最早见流传于凉州“贤孝”,近百首边塞“凉州词”中可窥见一斑。源自凉州民谣的民间艺术形式,在题材、曲调、唱法等方面有着独特的地方风格。“小男子出门”、“十杯杯酒”是百余年留传下来的若干篇模仿民间劳动歌而写成的作品,用充满乡土气息的方式记载了人民生活与生产的历史,为凉州民谣的起源流派注入了宝贵的灵感源泉,蕴含了丰富的文化价值。
凉州民谣不仅历史悠久,音调、曲式和内涵也丰富多样,在传承中演化出了突出的地方性特征。围绕以凉州民谣为代表的地方传统文化,传唱、推广、发掘中积极寻宗觅源引入相对应的曲调、唱词,从文化、历史、艺术等不同角度深入浅出,使受众更加容易上口、传唱、从而了解凉州地方文化的历史。
他是倒闲话的网作人
作家的人品、文品和职业道德应该统一。职业道德决定作家为谁写、怎样写,人品决定文品的高下。作品见人品,言行见风格。时间会对作家作品给出最客观的评价。文学史是公正的,也是无情的。
作家,曾几时是令人向往的职业,等你要拿起笔的时候才发现,说谎和吹牛其实也是很困难的事。前是悬疑、后是惊悚、左是凶杀、右是言情。做为作家各有各领域。
做为一位网作人,他似乎成了圣人,他是跳出以上所谓的领域,也找到他自己的自留地,名其名日“闲话”。
每日创作不辍,硬是把日记写成了散文,他强迫自己每天最少100字的写作量,无论风雨与酷暑、不管饥渴与醉酒,他真的作到了,6年多时间里,2000多天里,他出版自己的《雪樵闲话》于2019年由四川民族出版社出版,其主编的连环画《凉州会谈》2017年由敦煌文艺出版社出版,写作近400万字。
与时代同行,为时代立传,是一个作家必备的职业道德和文学品行。作为文学中人的职业操守,关键在于面对中国社会的巨大进步,分得清哪些是能够成为引领的审美,并且知道如何做好审美的引领。在中国大踏步赶上时代的背景下,如何在这样的时代里创立并坚持与之契合的价值导向,用文学的方式,记录属于这个时代的亿万人民的理想,成为下一位作家,你行的。
他是有情怀的电影人
情怀是一个被用烂却很到位的字眼,在电影里是用来形容导演内心的一种情愫,在产业化电影生产年代,放这种内在化,个人化的东西在自己的作品里其实需要勇气。
每个导演都可以有自己的情怀,这是仁者见仁智者见智的东西。其拍摄的微电影《欠条拯救的婚姻》荣获第三届甘肃锦鸡奖优秀微电影三等奖,联合出品了《新牛肉面故事-武威侠》和西部古装网络数字电影《抢亲》。与武威历史学者李元辉先生合著有电影文学剧本《村口有棵大槐树》等。电影的剧情根据地理文化历史背景的不同而不同,而他的电影情怀以是五味陈杂。
当然,他个人还是坚持一个有情怀的导演应该要清楚明确地了解如何把个人化的情绪摆上台面,一方面满足自己,一方面顾及到阅听人的解读。这可以被理解为他懂得如何去迎合商品经济的规则,但同时也可以解读成,他用自己的情怀创造了一项自己的规则。他想把剧本理解的情感带上更高的平台,不管是剧本还是剧情,他所要表达的东西其实很细腻,很个人。好的观影感能引起共鸣,是因为他太执着于电影,于是这种略带个人主义的观点就变成他的情怀。
尽管社会上已尽认同他所取得的成绩,说他是传媒人、文化人、音乐人,他从不承认,只说自己的是个“胡日鬼”,是个“做广告的”。咋一听,好像是谦虚话,细一想,是不满足,是有追求。
相信他会自己的路上走的更远。
2023-03-31