你是不是和他们一样，身处绝望中？
前问说到，在关系中我们需要适当做“坏人”，合理表达恨，然而比起恨来，我们其实更惧怕爱，由于恐惧失去而不敢爱。
爱的时候，给对方的，要比对方给自己的多；恨的时候，给对方的，要比对方给自己的少。了解即是拥有，要在真实的互动中去完成，静态的了解会变成负知识。
含蓄
这篇通过几部电影，一起聊聊“含蓄”这件事。很多人可能都看过王家卫的电影，即使你没看过，大概也知道，他电影总有一种含蓄的感觉。
按照比昂的理论来解读，这种含蓄是怎么回事儿呢？武老师从《一代宗师》出发，来谈谈这种感觉。
他认为这部电影非常好，有着大师水准的表达，简直是没有一丝多余的东西《花样年华》也有这样的水准。
可以说，王家卫的电影中没有噪音，就像是一个超级歌星在唱歌，每一个声音都唱得准极了。然而他的电影常常给武老师一种抑郁的感觉。
你是不是和他们一样，身处绝望中？
有一天，晚上他在家里看了《一代宗师》后，心里觉得无比沉重，像是抑郁症复发了，直到第二天上午，干了点别的事，那股劲儿才消下去，为什么会这样呢？
因为王家卫的电影中有很多事压抑的情戏，可是压抑得唯美，压抑的默契。同时，他的电影中处处散发着绝望，都非常到位地用一些中国元素来表达，这给了王家卫的电影一种很独特的味道。
并且，他的电影中想表达的还不是彻底的绝望。绝望中，总藏着一根若有若无的细线。这根细线就是电影中男女主人公对爱情的渴望与相信。只有懂了这一点，才能品出电影中绝望的味道。
因为对这根细线的精准表达，王家卫成了中国影视中现象级的存在，绝对称得上是大师。有很多导演编剧不够懂这根线，结果他们的电影容易流于俗气。
王家卫电影中那些男男女女，一直都执着而委婉地抓着这根线，可终究再没有前进一步。
比如章子怡在《一代宗师》中演的宫二，对自己心爱的男人说：“让你我的恩怨就像一盘棋保留在那。”
只是停在这儿，不再前进一步，结果纵然“世间所有的相遇，都是久别重逢”，可一次次重逢，硬是没把爱活出来。
你是不是和他们一样，身处绝望中？
武老师想，你如果看过电影，可能会跟他有同一样的感受。他之所以捕捉到王家卫电影中的那根细线，是因为一位来访者的故事触动了他。
那位来访者每次过年回家，都会徒劳无功的去做一件事：把妈妈从厨房拉到客厅，但妈妈要么拒绝，要么就在客厅待一会，最多不超过15分钟，就又回到厨房里。
可能很多人知道这种感觉，厨房是妈妈的地盘，在那里妈妈辛苦操劳，同时也有掌控感。
开始咨询后，一次过年回家前，这位来访者发誓不再这么干，结果真回家了，发现克制不住地又在做这件事，而失败了多次后，她心中有一股绝望升起。
然后她像是有了幻觉一般，看到自己心口发出一条细细的红线，穿过客厅，穿过走廊，延伸到厨房，到了妈妈身上。
这根细线像蜘蛛丝一样细，一样弱，可是不能断，断了这位来访者就“死”了。武老师作为咨询师，之所以能懂这根细线，也是因为他自己的故事。
他曾在香港学习催眠，连续两个晚上，做了很多很多梦，第一个梦是一万多年前，最后一个梦是解放后，梦的内容都是他和同一个女子在上演同一个模式的故事。
如果梦是在讲前世，那真应了前面说过的那句话：一次次重逢，一次次错过。
结合《一代宗师》的故事，武老师的来访者的故事，以及他自己的经历，他觉得忘记了这根线的人，成了粗俗的人。
你是不是和他们一样，身处绝望中？
记得这根细线，还能品出绝望味道的人，就成了《一代宗师》。最后，男主角叶问的武馆开张，弟子们忙得不亦乐乎，唯独叶问安坐着。
外界的喧嚣，更衬托了叶问的寂寞。武老师觉得能与这寂寞相处了，就进入了化境。那些吼叫者的小年轻，还有那些红着眼睛不断猛攻的对手，他们还在试图在这种体力的击打中找到存在的价值。
当这么做时，一个人与自己内心是缺乏链接的，因而是身心分离的，所以进入化境的一代宗师，轻轻一下就可以让他们倒下。
影片中的“一代宗师”是梁朝伟饰演的叶问，而影片外的“一代宗师”是王家卫，他用复杂唯美的手法，表达了我们情感中的那根不不能断的细线。
看这部电影时，武老师脑海中老闪烁着另一部电影中，一个看似没那么有道理的画面：《魔戒》三部曲最后一部中，主人公弗罗多醒过来，发现自己躺在床上，阿拉贡、甘道夫、金霹等主角逐一出现，两个霍比特人，兴奋地跳到床上拥抱他。
最后，与弗洛多生死与共的另一个主角山姆出现。看到山姆的那一刻，弗罗多仿佛忘记了一切，只是专注地看着山姆，山姆也看着他，他们没有说话，没有行动，却从眼睛到心，看到了彼此的一切。
这种联想，像是一种无厘头，不过王家卫的电影，如果不是沉到感觉里去品，也像是无厘头。王家卫的电影，强调的是一种感觉，画面的逻辑不在头脑中，而是在情感和感觉中。
你是不是和他们一样，身处绝望中？
武老师之所以想到《魔戒》电影的画面，是因为弗罗多与山姆对望的那一幕，与叶问和宫二最后对望的那一幕，形成了鲜明的对比。
他被王家卫拉到了一种绝望中，但心中跳出的这个画面对他说：这世间还有另一种味儿，清新，简洁，有力且光明。
脑海中反复对比着这两幅画面时，一句话形成了：对感情的信心，就是对整个世界的信心。
《魔戒》三部曲，讲的是如何不被魔眼统治世界，讲的是一个又一个的“英雄之旅”。我们看英雄们拯救世界，其实他也是在拯救自己内心对情感的信心。
所以《魔戒》和西方很多电影，过程是拯救世界，而最后标志性的一幕，都是爱情完成的画面。
我们简单地和大家熟悉的电影对比一下，比如张艺谋导演在电影《英雄》中安排了神仙侠侣主动求死的情节。
据说剧本原来不是这样写的，是张艺谋最后突然有了灵感，安排了这样的结局，而武老师在他的其他电影中，也看到了这种味，那就是爱情都会被摧毁。
周星驰的电影，一样也是绝望。他的电影《大话西游》和《西游降魔》都是女主角死后，男主角悲愤至极，最终成王成佛。
他其他的电影讲到爱情，都是热闹至极，也因而让武老师感觉虚假，像是充满喧嚣的噪音。
你是不是和他们一样，身处绝望中？
甚至看着更光明的李安，他的电影也都是绝望之极。像电影《少年派的奇幻漂流》，背后隐藏的真实故事，简直就是恐怖片，只是表达的更为唯美。
李安的电影，只有《少年派的奇幻漂流》和《卧虎藏龙》看完了，像《断背山》、《色戒》武老师都看不下去。
再问自己为什么看不下去时，他想到了这样一句话：李安的电影，是生生从绝望里开出来一朵花。
经过这样一番思考，他发现原来在王家卫，张艺谋，周星驰，李安这四大导演中，王家卫的电影是情感最浓烈、最富有人性的了，还有那么一丝真实的情感细线。
电影《一代宗师》中，两人爱上时是在对打中，鼻尖在一线间擦过，那一瞬间世界安静了下来，两人间产生了感情。
这份感情的表达，最终变成叶问的扣子和宫二头发的灰烬，他们通过这么含蓄的方式，表达对彼此的想念。
这份含蓄，武老师觉得就是比昂说的负爱与负恨，就是憋着爱和憋着恨吧。
这个专栏是关于心灵的知识，希望这些知识不是你世界中的负知识，不是用来增强自恋，而是增进你和别人乃至世界的深度情感。
你是不是和他们一样，身处绝望中？
这里关于电影的看法，都是吴老师的个人主观感受，跟你分享的一些话题。每个人对这样的影视作品，肯定都有自己的看法，欢迎您留言一起探讨。
总结
1.王家卫电影中的含蓄，和比昂所说的“负爱”“负恨”很像。打动人的影视剧，常常是浓烈且富有人性的，还有一丝真实的情感细线。
2.对情感的信心，就是对整个世界的信心。
3.关于心灵的知识，不应该成为你世界中的负知识，不是用来增强自恋的，而是增进你和别人乃至世界的深度情感。
思考
“英雄之旅”过程是英雄拯救世界，而最后标志性的一幕，都是爱情完成的画面。
生活在这个社会上，我们会面对很多，可能感受最深的就是负面的信息，因为人的基因决定了对负面信息更敏感的人，更容易活下来。
信息大爆炸，也是信息伴随的噪音大爆炸，你想要获得有用的信息，可能会更不容易些。尤其是上网，你会看到负面信息扑面而来。
你是不是和他们一样，身处绝望中？
与之相对，人的情感，人的信心，就是那条线，只是有的人线比较粗壮，而有的人比较细微，细微的人就容易断掉。你去看日本，就有很多人断掉了。
其实在学心理学之前，我也是身心分离的或者说活在压抑中的人。失控是什么？失控的背后是情感依恋的失败体验，这造成了对世界有着极大的不安全感，不敢相信世界，不敢相信某个人，某段感情……
愿每个人都能疗愈心中的不安，简单相信。愿你拥有一个自己说了算的人生。
谢谢您的欣赏，观点来自《武志红的心理学课》对于本文内容，你有其他不同观点吗？欢迎留言，和我一起探讨。
