仁即幸福

我与镜中人关于幸福的辩论

2017-12-05  本文已影响9人  爱读书的无为
我与镜中人关于幸福的辩论

自从上次与镜中的我进行了一次关于道德的辩论之后已经许久没见到他了。关于上次的辩论,我还意犹未尽,有许多观点没提到,也很想再碰见他一次,但每次经过镜子前也没发现什么异样。

最近,心情很糟糕,干什么事都没有热情,也没兴趣,包括我最喜欢的。但我却遇见了他。

他依然如我们第一次见面时那般坐着,虽然与我一个模样,但他是他,我是我。

他:“你最近有些不开心,觉得为什么这些倒霉事情会发生在我身上,对吗?”

我:“明知故问。”

他:“没有一个人的人生是永远走顺路的。”

我:“我也知道,我也知道……我只是,只是有些累而已。”

他:“不仅仅是有些累吧。都没生气了。”

我:“什么都瞒不过你。我觉得我是全世界最倒霉的人。”

他:“没人可以称得上是最倒霉的,只有更倒霉。倒霉是相对的,就算你是最倒霉的人,但你永远也不知道在某一地方的某一个人比你更倒霉。”

我:“是啊,这些东西都是主观的,没有一个客观标准。正所谓‘不幸的人各有各的不幸’,没人讲的清楚不幸是什么,只是想表达出自己的感情罢了。”

他:“既然你觉得你如此的不幸,那么你是怎样看待幸福的?”

我:“这个一样缺少客观标准,每个人有每个人的不幸。我的话,我认为实现梦想就是一种幸福。”

他:“这就是你觉得不幸的根源吧。”

我:“是的。但就像你说的,没人会是一直走顺路的,只是现在遇见了一个坎而已。”

他:“每个人都认为自己过的好、活的快乐就是一种幸福,不管是以什么样的形态发生的。没人的人生是一直走顺路的,因此,没有人是一直幸福的。”

我:“有一种人,他们会认为生命中的一切都是幸福的,因为他没有攀比心,这种人就是神经病、就是疯子。正是因为他没有攀比心,没有知识,所以才会认为一切都是快乐的、一切都是幸福的。”

我:“但大家都愿意当一个聪明人,而没人愿意选择做一个傻子、疯子,对吗?”

他:“你说得对,只有傻子与小说中的男主角才会一直幸福下去,但像后者这样的情况在现实中几乎是不可能的。但我们可以选择‘不把痛苦当作痛苦’,这样就会认为一切都是幸福的。”

我:“我记得这句话是出自一名天主教哲学家之口,如果我们对此保持逻辑一贯性的话,会发现许多匪夷所思不符合道德的事情。并且,这种让我们忘记痛苦的语言,不正是要让人变成个傻子吗?”

他:“是啊,正是因为这种主观的,缺少客观标准的事情,才更难解释。没人是幸福的,但却总是有人是不幸的,这个世界正是这样的。”

正如列夫托尔斯泰所说的,“幸福的家庭都是一样的,不幸的家庭各有各的不幸”。

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