海蒂性学报告随笔

前几天从黄璜那里了解到《海蒂性学报告》，买了三本《男人篇》《女人篇》《情爱篇》。

先看了《女人篇》的婚外恋部分，接下来看了《男人篇》的几个部分：男人的性高潮，男性性行为与性欲，阴茎刺激，男人间的爱与性，老年人的性生活。

壹

首先，我从两本书做了对比，可以从数据明显看到男性与女性的出轨几率几乎是一样，都在70%左右，在这份美国的统计报告中，可以看到男性与女性对婚姻的忠诚度几乎是相同的，并没有表现出性别差别。同时，时间的比对中可以看到，结婚2年内比例较低，2-5年中有个比例提升，5年后有个大比例爆发，这与印度学者古普塔对爱情能持续多久的理论有些吻合，即5年是人们爱情的相对保鲜期。

有趣的是，大部分出轨的男人或者出轨的女人都相信他们的配偶对自己的绝对忠诚的，在家庭中仅仅自己是出轨的一方，当然，数据告诉我们这只是一种错觉，毕竟几乎每个出轨的男女都同样对应着一个或者更多出轨的男女。

数据可以体现的是，一般出轨的男性和女性在数年持续的婚姻中情人的数量都是几个或者更多，很少仅仅只有一个出轨对象的情况，也就是说，在生命的不同阶段他们遇到了不同的人，同时也因为某些情况结束他们的情感关系，并开始了新的关系。

绝大多数出轨者并没有选择离婚？原因是多方面的，我想主要的原因是他们可能仅仅是对生活某些方面不太满意，所以从外界寻找情感慰藉，身体满足等，同时大部分人又对婚姻保持这相对较高的满意度，所以出轨成为了他们调剂自己的一种形式，让其在漫长的婚姻生涯中不至于因为局部的失衡导致婚姻的整体失衡。

结论：我猜未来中国社会也会在互联网的影响下带来性的解放和更多的女权主义，届时，可能会经历美国的性解放和理性回归的过程，于此同时，离婚率会持续攀升，出轨也会保持在60—70%的大概水平，从情感的角度看，绝大部分人都不能忍受配偶的不忠，同时，又有相当多的人为了满足某种需要而选择了出轨。这种内在的矛盾最终会因为妥协于具体的需要，而体现在行为上，毕竟性的驱力更强。当然，会有一部分婚姻是忠贞和谐的，这其中即使不可避免的会有争吵，斗争和小插曲，但是他们会选择维持单一的性关系。

貳

男人更了解男人，还是女人更了解男人？

答案是这样的，在性行为上，男人更了解男人，女人更了解女人。

如果我们仅仅把性行为定义为性交的话，那么这种男权主义的思维必然会将我们引向对性爱的狭隘的理解。如果我们把性的满足定义更为宽泛的话，毫无疑问，调查证明，最能满足自己的人是自己。无论男女，在自慰的过程中，最能把控自己的身体感受和过程节奏，进而引导自己走向高潮的过程。

看上去，我们需要将两性的满足扩大到更深广的视角，而不是仅仅停留在性爱中，女性如何满足男性，或者男性如何满足女性的角度。在男权主义的视角中，我们会看到，更多的女人在文化背景的影响下，不断地为了满足男人而努力，最终，忽略了自己的满足，同时，在一种被动付出的状态中，处于服务和从属地位。在看这本报告之前我对此并无觉察，看来我此前并未意识到自己也有男权主义的内在倾向。

结论：如果我们从更广阔的视角来看性爱，那么将带来跟多的自由度，表现形式，同时双方也可以减少很多心理压力。毕竟，男性要满足女性，和女性要满足男性背后都有很多潜在的压力。

叁

同性恋的性行为如何呢？看了报告之后，我觉得自由和平等是给我的更深的感受。男性面对男性的压力和女性面对女性的压力，比之男女的压力，要小得多。也就是说，同性之间因为有更好的了解的基础（基于生理和心理倾向的），所以更懂对方的需要，而在性爱的过程中也更多的充满了耐心和平等感。对他们而言，主动和被动都是没有心理压力的，同时有时候仅仅是先后的问题，而非男女之间复杂的暧昧和不了解。

结论：同性恋作为一种合理的存在，不论从社会学角度还是心理角度，都应该给予正确的认识和接纳。每个人都有选择的自由，同时，我们也应该摒弃偏见和无知，给予生命基本的尊重，接受每个人的自由选择。

肆

性行为什么年龄开始，什么年龄结束。

这没有一定的年龄限定，从十几岁的少年男女，到七八十的老年人，你会发现，这是一条连续的谱线，只要体力允许，只是时间持续多久，频率每周几次的问题。好吧。这再一次刷新了我对人类体能的认识。

结论：我发现，我对老年人的偏见和无知，同样，也缺乏对人的生理的深度的了解。

伍

开放式家庭？调查显示，这更多的仅仅是一个美好的幻想。

实际上，只有5%的人选择了开放式家庭，而这种松散的责任，交叉的关系和不稳定的形态，带来的更多是混乱和失衡。

结论：开放式家庭并不是好的选择。只是某些人想一想觉得很美而已。

陆

一夫一妻是否是答案？

我觉得这个要放在生产关系和文化的角度去衡量。

婚姻是生产关系的产物，它承载了很多的内容和使命。同样我们也应该看到，从封建社会到社会主义社会，中国的一夫一妻制才百年而已。它可能更多的是现下社会包括未来一个阶段的需要。

同时，从文化的角度看，我们可以看到中国的某些少数民族依然是母系氏族社会，或者允许一夫多妻；同样，中东、非洲的一些国家，女人只是照顾家庭，生儿育女的附属品，而没有真正的实现男女完全的平等，甚至在国家的层面，赋予女性的地位和对婚姻的看法都与很多国家大为不同。

结论：一夫一妻是否是答案，不同的国家给出了不同的答案。我相信，存在未必合理，但是必定有其根源性的理由。

随着社会的进步，男女之间的平等将越来越多的渗透到每个人的自由意志中。同时，意识的的发展，科技的进步，也将带来更多的不婚族，自由关系，包括与智能机器人的组合。

这个社会将超越以往人类社会的理解，走进更加多元的社会形态。