读史札记与经典解读

读史简论十(孝文本纪)

2019-01-08  本文已影响44人  出涧

读史简论十(孝文本纪)

        高后崩,吕禄为上将,与吕产将南北军,成犄角之势。一旦形势危急,兵权在手,以之号令天下,孰敢不服?纵事之不济,此乃天也,何况拼死一搏,或可冀侥幸之功。何以军中统帅,曾不若妇女幼童?惑于人言,身死人手,妻小为戮,为天下笑。

  吕氏一门,特恃太后威势耳。一旦山陵崩,吕氏如丧家之犬,惶惶然无可措手,束手待缚,若犬羊之就戮。

  且平、勃、婴,军中根基深厚,平谋勃断,智勇兼施,吕氏无遗类矣。

    

  汉文时,匈奴入北地为寇,帝之代,自往击之。济北王闻之,发兵反。帝令大将军将十万兵,破其军,虏其王,而赦诸吏民与王反者。

  汉文诚仁主也。叛王裹挟兵民以反,当此之时,民无可择焉。不从,则见戮于目前;从之,则见诛于朝廷。孝文悯其无可奈何,遂赦其罪,诚明事理者也。

    

  汉欲永绝匈奴之患,愚矣!国无外患,必有内忧。孝文强边固塞,以防匈奴,不使其深入中国,荼毒生灵,上计也;若不胜其忿,穷兵黩武,罢天下兵民,国日以衰,下计也。

  以匈奴之强,可一战而定之乎?

  且国之患,可一劳而永逸,永绝之乎?

    

     莫不有生,靡不有死,天地物理也。重生,顺生以久;害生,逆命以夭。节其欲,动其形,养其神,安天顺命。道家之言,岂独养生哉?

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