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安逸和 ||太祖长拳与津巴多

2019-10-22  本文已影响0人  安逸和

金庸小说《天龙八部》中,我最喜欢这一段。

丐帮帮主萧峰,本是不世出的大英雄,却因为有契丹血统,被污蔑为“汉奸”。聚贤庄一战,萧峰面对各大高手的围攻,气定神闲,用一套本朝太祖赵匡胤开创,人人都会使的“太祖长拳”克敌制胜,光明磊落。萧峰的人性光辉,在这一节中尽显无遗。

啰嗦这么多,你可以简单理解为,一个精通十八般武艺的绝顶高手,用一套最简单、最基本的广播体操,打败了所有人。

喜欢这一段,是因为这里面体现了一个道理。

越高深,越普通。

第一节研修课,李老师告诉我们:

“——70%的来访者的问题用常识就可解决,不需要动用心理学知识。”

喜欢李老师就在这点。不藏,不掖,不装高深,不吓唬学生。

说的这么接地气,这么简单直白。

有他这句话,我们就可以长出一口气了,那本厚厚的《津巴多普通心理学》就算背不下来,也不至于觉得自己一无是处,还是可以继续忝列李师门墙的嘛。

我很认同李老师这个观点。在很多情况下,理论是用来解释事情的,但要按照理论去推演,去创造,去希望得到像数学公式一样精准的结果,恐怕多半会失望。

不是说理论不重要。学好基础知识当然很重要,同样是李老师,还说过“三基不牢,地动山摇”。只是,学理论是过程,不是目的,扎实的理论功底会让我们在课程设置、操作方法上有章可循,不至于太“野路子”。但是要办实事,要解决来访者的困扰,恐怕还得具体问题具体分析。

因为来访者,是一个个活生生的人。

面对他们,卖弄专业知识,可能就不灵。

我遇到过一些同学,喜欢把专业名词挂在嘴边,动不动就“阻抗”、“反移情”,一张口就是“俄狄浦斯情结”,说的人一愣一愣的。

我自己当初就是这样。有一个时期,我开口闭口就是“共情”、“冲突”、“人格障碍”,有一次媳妇真急了,冲我一瞪眼,“说人话!”

是啊,你面对的是活生生的人,不说人话,你想做啥?

所以,李老师说到了重点。面对来访者,要说他能听懂的话。你的心理学知识?可能有用。但一切的前提,在于你俩能先沟通的上。

越深刻,越简单。

做到这一点,才是真正的高手。就像精通“降龙十八掌”,却用一套最普通的“太祖长拳”克敌无数的萧峰;就像学富五车,却总是用三两句大白话把问题说清楚的李老师。

大巧不工。手中无剑,心中有剑。

读书也是如此,是由薄到厚,再由厚到薄的过程。读到最后,就是手中没有书,心中全是书的境地了。学贯中西的钱锺书,家里一本藏书都没有。

但做到这一点不容易。没有人可以跳过中间环节,直接从薄到薄。那些高手能够做到举重若轻,是因为他们举了很多年的重。钱锺书家里没有书,笔记却有几大车。你肚子里装着100,才能说出来1。李老师现在老说大白话,他当年那些青灯孤影,埋头苦读的日子,还能少得了?

因此,我们还是回去,老老实实啃那本《津巴多普通心理学》吧。

写于2019年10月22日

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