第二十章 包羞忍辱心清凉

要看一个人的德行，就看他愿不愿意吃亏。我不想说吃亏是福这种话。吃亏就是吃亏，只有拥有强大内心，知悉所有并包容所有的人才有资格说吃亏是福，否则就是自欺自人。苦难就是苦难，我从不歌颂苦难。只有你战胜苦难并因此变得更坚强之后才可以说苦难是一种财富，不然只是自我安慰。

修行就是要吃亏，别人不愿意做的你做，别人想要的你让，别人不能忍的你忍。

这样的人我只见过两个，其他接触时间太短不能算数。一个是我的外婆。另一个是我在寺里结识的一位师兄。同吃同住了一年，可惜他被逼走了。

现实不合理的一点就是层次高的人不被理解，宽容被当成怯懦，谦让被当成无能。能者多劳但却不是能者多得。那么问题来了，如果你的善良被人利用，你还能坚守自己的意志不动摇吗？知道走捷径的方法你还会无怨无悔的一如当初吗？

如果你可以做到且并不怀恨在心，那么你就要资格说吃亏是福，苦难是财富了。

乞丐是大布施者。我们看见乞丐、病人，就会发现自己其实过得还不错，世界上还有那么多比我们更加不幸的人，我们其实很幸运，我们还有帮助别人的能力。实际上我们一直过得不错，一直很幸运，但往往你要在看见乞丐、病人的时候，才能发觉这一点。乞丐、病人自己过着最贫寒孤苦的生活，却提醒了世人观照自身拥有的幸福，这难道不是大布施吗？

“布施有时是错的，“乞丐是大布施者”这两句话。如果我没有说那么一大堆话而只说了这一句，你会怎么想呢？会认为我既然信佛为什么会说这种话吧，会认为我在故弄玄虚吧。

我的两个朋友是可以直接明白的，不需要我说其余什么话。你听不懂不能怪你，我越来越不愿意和别人说太多话。因为我知道有些东西知道不知道并没有什么分别。童心即佛心。

有人问梦参长老：“这个世界为什么那么不公平？”长老说：“公平的，自作自受，有什么不公平。”梦参长老曾被人陷害坐了十几年的冤狱，却说这一切也是公平的，这该是多么大的智慧，多么慈悲的胸怀啊！看到这句话时，过往的种种不公我也就释怀了，也理解了这句话“有看不惯的事说明你智慧不够，有看不惯的人说明你慈悲不够。”

真正的修行人是明知道别人骗自己也让人骗的人，是明知道别人害自己也让人害的人。这句可能你无法理解，但我并不想解释。圣人的行为本就不是凡夫所能理解的。