抛弃千理万理，直面人生目的！

抛弃千理万理，直面人生目的！

王建平：每日一文：一个人问答录（20）

问：本来还有本来吗？

答：本来之本在感知以外，永不可知。

问：感知理论与本来是什么关系？

答：感知理论揭示本来，阐释本来，朝向本来。

问：人与本来是什么关系？

答：人立足于本来，却不知本来，人是本来的产物，却放弃了本来，人从本来开始，却越来越远离本来。

问：人还能回到本来吗？

答：感知理论的精髓就是回到本来，感知理论的宗旨就是让人的精神意识大回归，回到感知的本来。

问：我们为什么要回到本来？

答：因为本来才是我们的来处和去处，本来最可靠，本来最稳定，本来最有能量也最节约能量，本来是人类世界的终极归宿。

问：越问越玄，本来究竟在哪里？

答：在我们脚下，在一回头之间，本来就是一切存在最根本的道理。

问：难道人类几千年来，是越来越没有道理？

答：确实如此，人们在生存过程中，找到和创造出若干道理，这些大道理、小道理互相冲突，反而遮没了根本道理，所以，人显得越来越没道理。

问：难道人不能从混乱的道理丛中挣脱出来？

答：人的道理把人装在了里面，难怪说，人类一思考，上帝就发笑，人们在自己制造的瓮中扑腾，上帝当然要发笑。

问：这说明人已经知道了自己的局限了吗？

答：人明白自己受自己所限，但人就是移不开自己，所以还是看不到本来。

问：人作出了卓越的努力，比如科学的观察，都无济于事吗？

答：是的，人安装了最大的观测台，可以观测到很远很远的太空，但人还是无法观测到自己，更无法观测到被自己挡住的本来。

问：人确实不自知吗？

答：人深陷于唯物主义的泥潭不能自拔，唯心主义事实上只能添乱，只会让人在泥潭中扑腾得更厉害些，人其实被物的迷宫困住了，任何思想、主义和宗教都没有走出物的迷宫，所以，人只能远离本来，而人类最寄希望的科学手段，更使人沉迷于物质的谜团之中，更彻底的忘了人的本来。

问：你的说法更使人困惑，人有什么本来？

答：简而言之，就是：人是来干什么的？

问：是啊，我们干什么来了？

答：不是为了受苦来的，不是为了争斗来的，不是为了活着来的，不是为了和自然作对来的，我们为什么而来？可以很明确的回答：我们为存在而来，我们为存在的愉悦而来。

问：这谁不知道，关键是不受苦行吗？不争斗行吗？不和自然作斗争行吗？

答：所以，人在这些问题中走失，忘了自己干什么来了，只能受苦受难，互相争斗，与大自然较量，为生存而生存，这不是一般人的无思之答，这恰是人经过哲学的深刻追问得出的结论，人生本无意义，这也是人的智性总结，所以，人认为自己的存在只有过程，没有结果。

问：人这样回答，不是出于无奈吗？

答：正是，人存在的过程难免不受苦，于是，人只能把受苦的过程当了目的，本来的目的忘得一干二净。

问：谁想受苦，那不是无可奈何吗？

答：对，无可奈何之中，本来却是一直存在的：为了存在，为了存在的愉悦。

问：那不是办不到吗？

答：办到了一半，人存在着，但并不是愉悦地存在着。

问：问题出在哪里？

答：存在的观念、原理和方式方法都错了。

问：错在哪里？

答：人生存的理念错误，导致从该理念生发的逻辑模式错误，一错百错，错上加错，错误构成了今天的人类世界。

问：你能找到人错在哪儿？

答：感知理论找到错误的根源，是把感知存在误作了生命存在，这是同一现象的两种不同原理和不同解释，导致两个不同形态的人类世界产生，遗憾的是，人们在无意识中选择了后者——生命存在模式，这就致使人类世界只有运行在生命伦理逻辑中，离存在的根本越来越远。

问：那人类还可再选择回来吗？

答：当然可以，所以，人将重新发现感知原理，重新树立感知理念，重新构建感知世界。

问：感知成了百灵丹了？

答：感知理论不是药，也不治病，感知是一种存在状态，是不同于当下生存模式的另一种存在模式。（接下）

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