临在当下！！！

柏拉图和苏格拉底

茨威格在《人类群星闪耀时》一书说过“一个人最大的幸福，莫过于在人生的中途、富有创造力的壮年，发现自己此生的使命。”

事实上我们每个人都是创造者，都是生来就有使命的人。

请思考:创始人上市之后就一定幸福吗？职业经理人快乐吗？建议阅读《禅与摩托车艺术》：很多时候他们看起来像行尸走肉一样

那使命来源于哪里呢？

使命来源于超越现象世界的“源头”世界。许倬云先生说过“全世界人走过的路，都要算是我们走过的路之一。”

“它山之石可以攻玉”  -----我们分别看一下1.东方的路2.西方的路

1.东方的路

《禅与日本文化》铃木大拙--佛教本是出世宗教。强调“苦”与“超脱轮回”，禅宗是一场哥白尼式的革命。个体的人=佛 “佛性本自具足"

Y+禅=修行：念经拜佛是修行，砍柴担水亦是修行。临在当下：此时、此地、此事。逻辑上Y可以是任何事情：寺庙修行是禅修，生活工作也可以是禅修。在日本，Y+禅=道，比如剑+禅=剑道、弓+禅=弓道、茶+禅=茶道、花+禅=花道、画+禅=画道、手艺+禅=匠心之作

2.西方的路

建议阅读《新教伦理与资本主义精神》马克思.韦伯

科学（古希腊）+信仰（基督教）基督教本是出世宗教。“罪、“天堂。在黑暗的中世纪，物质世界是有罪的，天堂是美好的。而新教是一场哥白尼式的革命：个体的人=上帝“上帝在每个人的心里。俗世越成功，越彰显上帝的荣耀。工作就是天职，盖工厂就是建教堂。工作+使命=新伦理教

这两条路的共同特征在哪里？

意义是一种结构。（工作）意义来自于某个信仰体系（禅或新教赋予工作意义），工作的本身并不能产生意义，思想本身也不能产生意义，意义和价值一定是来自于超过思想，超过生活本身的地方，意义不是content,意义是一种结构。

当前社会我们把钱当成了我们的信仰。钱变成了一个衡量标准，成为衡量成功的标准，是我们世上工作的一个比较性的一个目标，结果成了我们的信仰，这是非常糟糕的事情。我们太长时间没有出现世界级的杰作了，这和我们把钱看得过重。而把我们做的任何事情都是为了用钱来衡量，是这样一个恶果。

在一个没有信仰的时代，如何重建人生意义？@尼采，信仰体系隐含世界观结构：“两个世界”意义来自某个源头世界。重建意义必须首先重建世界观根基。（在没有宗教信仰的前提下，去寻找意义的源头。---这也是理念世界的目标）

什么是世界的“源头”？源头有什么用？如何寻找源头？

1.确定性之源2.力量之源3.智慧之源。今天我们之所以觉得没有意义，问题是我们和源头失联了，所以大家普遍觉得有意义危机。寻找源头的三条路1.以理明道（古希腊）2.以禅悟道（古中国）3.以信入道（希伯来）

马斯克的人生意义--我只是不想让自己失望；日本寿司之王：小野二郎的人生意义--职人精神，一生悬命。草间弥生--我用我的生命作画。

我们今天有没有世界级的作品？我辈之人，敢不敢去创作世界级作品？也许这个追问的确不适合所有人，这是讲给创造者听的。但实际上，每个人都是创造者，只是你自己不知道而已。

禅宗：佛性本自具足 ；新教：上帝在每个人心里。其实每个人都有使命。我的本质是一个创造者，我是一个生来就有使命的人。

如何发现使命？

临在当下+等待---使命召唤    创造一件灵魂级的作品，实现人生的救赎和超越---善友教授的人生意义和目的。

临在当下，由内而外击穿它，就是一花一世界，一叶一菩提。就可以实现外在和内在的使命，既可以连接你的本我，也可以连接阈值的源头那一个状况。所以，一定记住，时刻保持，临在当下！

临在当下

思考：我的人生意义和目的？