拉長時間的尺度
年到28,人生走了三分之一,突然對老年倍感興趣。如果可以建議當年的我,我會更不在乎短期的利益,什麼家教收入或是零時鐘點,我會更全力培養自己一門專長,更全心為自己將來的事業奉獻。那如果老年的我呢?我會怎樣給自己建議?睿智的老人會怎樣回首人生給出建議呢?帶著這些疑問,我找到了西塞羅的《論老年》。
青春是茁壯中的樹,他的下一頁是成熟與果實壘壘,想到就叫人歡快;但老人不同,他的下一頁就是凋零疾病與死亡。年老意味著沒有生產力、體力衰退,甚至連肉體的歡愉都沒有了。
可是哲人西塞羅不這麼想。年老意味著閱歷滿滿,幾經風霜,才能指點上下。西塞羅當時國家中最重要的決策機構元老院(senator),正是只有元老級(senior)的人物才能參與的機構。體育健將不在一線比賽後,能當教練培訓下一代;衝鋒陷陣的軍人退伍後也可以成為參謀,指揮戰局。如果一個人只是因為年老,這人生必經的旅途,就變得沒有價值,那說明這人年輕時也沒發揮過多大的價值。
年老雖然確實造成身體上的不便,但是勤於鍛鍊,不縱欲享樂,一個人到了老年也還能維持基本的生活能力和基本的快樂。老人不能打球,但可以下棋。老人在餐桌上,甚至享受到更純粹的快樂,因為他不忙著吃飯或是服侍別人,他只要專心的談話,和朋友聚在一起,愉快的聊天。社會上對老人少了許多東奔西走的要求,老人有更多的閒暇可以做自己愛的事。
一個人是要無所追求,才會哀嘆老了不能享受年輕時那些感官的快樂。對於有智力和道德追求的人來說,老了正好,終於可以擺脫情慾那粗魯莽撞的主人,奪回身心的自由。理智主宰著自己,又多了這些閒暇,老了正是時候可以下功夫學學問,或是潛心著作,把畢生的智慧和閱歷,化作奇妙瑰麗的小說,或是發人深省的哲學論文。
放眼百年,老年是人生終點一顆碩大的果實,拉長時間的尺度,老年意味著疲憊的身體將步下舞台,物質的身體將會消亡,但靈魂卻終於能用純粹的姿態面對無終的下一輪。靈魂將在一場永遠的豐收裡,與有德的先賢、令人緬懷的親人相遇。當然,所謂靈魂之說都只是不甘寂寞的人編造的信仰,但這樣的信仰,讓人以千年的尺度考慮生命,讓人決心讓今生的貢獻和修養更爲傑出。老年不可避免的與死亡比鄰而居,而正是與那無邊沉默的親近,讓人明白,在這百年當中人不能沉默,要至死向神靈忠誠。
反覆考慮哲人說的觀念,像默念一紙家書,讓人滿心歡喜。想到生命終點等著我的,可以是一顆碩大的果實,而且對人有益,我現在一定要好好努力。我是個總經研究員,思考經濟問題的,我若能對經濟有什麼洞見,別人就可以通過我更通透的看懂經濟、看懂世界,不會蒙昧無知,亂受宣傳文宣或是媒體政客的欺騙,如果能這樣就太好了。老的時候,還做一個對人有益的人,或許在我不是奢求呢。
我還理解到老了時候的我,必定不會像現在這樣忙碌了,我可以浸淫在我終身的興趣裡。最好到時身邊還有三五好友,紅泥小火爐,沽些小酒,暢遊偉大的精神世界。但要能在老的時候經驗這些,就需要我在年輕時不懈的發展我對西方經典的認識,並且持續創作,才能真正找到同好。此外,我還需要保持規律作息、健康飲食、定期運動,這樣我老了,也還能使用我的身體。現在看來可能是有點占用時間的讀經典、寫文章、運動,時間放長了,如此有意義。我一定要堅持做。
2018-11-21, 寫於修齊室
2018-11-23, 補心得