《第二性》摘录(12)

2022-05-08  本文已影响0人  安若芷水

      最难以克服的束缚,则是人人在自身上遇到的束缚:正是这时,自由的历险最危险,最激动人心,最有刺激性。

      女人作为肉体出现的;男性肉体是由母亲的肚子里生出来的,在情人的拥抱中重生;因此 女人与自然类似,她体现了自然;她是野兽、血谷、开放的玫瑰、美人鱼、山冈的给予男人腐殖土、活力、可感触的美和世界的灵魂;她掌握诗意的关键;她能作为这个世界和彼此的中介。

      女人——像男人一样——是一个植根于自然存在;她比男性更加受到物种的奴役,她的动物性更加明显;但是在她身上同在他身上一样,既定是由存在承担的,她也属于人类。

      在所以神话中,任何一个都不比女性之“迷”的神话更深刻地扎根于男性的心中。

      不“了解”女人的男人很高兴将客观的抗拒去代替主观的缺陷;他不但不承认自己的无知,反而认为在他身外存在一种神秘:这是一个托词,同时取悦怠惰和虚荣心。

      在一切个体身上,将生理生活和心理生活结合起来的纽带,或者不如说存在于个体的人为性和承受人为性的自由之间的关系,是人类状况带来的最难解开的谜:这个谜正是在女人身上以最令人困惑的方式显现的。

      女人呆在世界的边缘,不能在这个世界上客观地自我确定,她的神秘隐藏的只不过是虚无。

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