仰望自由，在夹缝中求生
文/萧寒晨夕
心事缠绕，却无从下手。于是，站在门框里，看着外面依旧如常的旧房子，还有那日日暴晒在太阳底下却依旧郁郁葱葱的树，思绪仿佛静止了一般，没有想动的欲望。
随手推开了玻璃门，一股热浪扑面而来，有种让人窒息的感觉，看着阳台的绿植，除了不死鸟愈发地坚挺之外，其余的都半死不活。就连快要挤破花盆的芦荟也卷起了边，枯黄的叶子尖像似在与持续的高温做着抵命似的抗争，但即便根部的叶子已经完全枯萎，可中心的芦荟和新发的幼苗却依然叶片饱满，像长在沙漠中的仙人掌，意志坚定且顽强。花盆里的土均已干黄，但裹挟其中的玫瑰即便是只剩下一根细细的径，长在其枝头的几片叶子也始终没有掉落，它们巴拉着这唯一的一根径，像抓着一根救命稻草，终究没有放弃最后的希望……
在生与死的夹缝中求生，多少显得有些悲壮。
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日子就是这么平淡，虽说平淡才显得真实，但波澜不惊的人生也难免会少了些许的趣味。一切都是静止的，除了阳台偶尔飘过来的一丝懒洋洋的风，除了转动的空调风机，除了空调口吹出来的一缕冷风，除了阳台喂养的两只鸡和透明的方形鱼缸里已经蹦跶了三年之久的小金鱼，在此之外，一切都是安静的。在那么一瞬间，我忽然觉得“自由”是多么可贵。
“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”在这首匈牙利杰出的革命民主主义诗人裴多菲的诗《自由与爱情》中，我们看到了自由的可贵，以及自由的地位。相较于一棵树，也许人们更愿意做一只可以奔跑的兔子，但想到猎人的枪，人们更愿意做那个扣响扳机的人……于是，我们从达尔文的生命进化论中，得到更多的启发，或许应该是怎么让自己成为那个有更多选择权的食物链顶端的人，而不是任人宰割与鱼肉的被选择者。
从被动到主动，从束缚到自由，需要一个过程，更需要一段段不断跋涉的历程，这个过程中，我们会哭，会流泪，会受伤，甚至会被孤立、被遗弃，被遗忘在历史的角落，像一粒尘埃，如果我们不主动出击，或许剩下的就只能是被动挑选。
“人为刀俎我为鱼肉”的世界中也有美好，就像大海吞没一个人却依然可以惊涛骇浪地掀起一层层海浪，引得岸上的人们阵阵欢呼，这个世界永远是真相裹挟着虚假，温馨和美好的外壳下汹涌着生命逝去的疼痛与悲哀。
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我们不歌颂苦难，也不丑化美好，我们需要做的就是把一颗滚烫的心，小心翼翼地供奉给自己，给它营养，让它跳动，以它为轴心，汲取力量，爱自己，然后爱别人，爱这个世界。客观公正且理性地看待周遭，更重要的是，有能力用第三视角去审视自己，看待自己的优势与不足，不过分美化自己所希冀的，不暗自忧怜自身所失去的，更不怨念旁人给自己强加的，像分析一件物品的好坏一样分析自己，全方位解析自己，用自由的灵魂引领自己，让心轻盈，避免过度消耗，不那么在意，就不那么沉重，沉重会让人意志消沉，让身体变得慵懒，一旦身体没有了动的欲望了，精神的世界想活跃也难，如同是拖着千斤重的秤砣在沙漠中行走，举步维艰。
我们的一生，应该更多地避免让自己陷入这样的困局，所以我们要重视生命中的每一个抉择，一个个小小的决定组成了过往种种，促就了如今当下的一切。
我喜欢静坐，但这不代表我不喜欢运动，静坐使我的思绪充足地发散，在这个过程中，我可以盯着一株花草，呆看三十分钟也不觉枯燥，可以由一朵花想到一个花园，想到一只蝴蝶漂亮的翅膀，还有博物馆里的蝴蝶标本，我会畅想那个制作标本的人，他是长头发还是短胡须，他年少的时候是否也曾做过遨游世界的梦，却最后偏安一隅。或许他已完成了心的旅程，践行着苏轼笔下“此心安处是吾乡”的生存理念和处世哲学，最后与这个世界和解，与自己和解，让自己回归了自己，让爱回归自然，看清宿命，客观评判，但却不失对一只蝴蝶的爱，以至于用看似最残忍的方式把它定格。
留住美是需要代价的，这个代价包括发现美和留住美的人，也包括美本身。
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梭罗的《瓦尔登湖》被世人推崇，大多数人看到了其作品的美好，少部分人看到了梭罗出世独处的背后，依然是来自世俗的物质保障和别人在尘世里打拼的负累。这个世界，有人登顶，就有人托举，有人潇洒，就有人兜底，各人有各人的路要走，我们不是倡导任何人都像《玫瑰的故事》里的黄亦玫一样说放手就放手，话说回来，也不是人人都有她那样的先决条件和依托。
普罗大众有的，仅仅是自己打下的那片江山，在那一隅当中，处自己的江湖，立自己的世，除此之外，最大限度能够做的，就是分清形势，认清楚自己所处的环境，周围有什么自己可控的或者可利用的资源，努力让他们为己所用，这不是投机倒把，更不是什么权谋，仅仅只是一个个体在这个世上立足所需的基本谋略。
所谓的眼光与格局，只是相对而言。人生最大的智慧，就是找到适合自己生长的土壤，找到适合自己走的道路，而不是强拉硬拽，去挤自己不喜欢却被别人定义为可以走的路。
无论做什么事，处什么人，走什么路，自己喜欢最重要。
世界原本是自由的，但很遗憾，我们只能活在相对自由的世界，且这相对自由也是因人而异，如果没有一双慧眼，便只能活在自己的桎梏当中，自我束缚，即使有一个自由的身体，也不能获得真正的自由。
真正的自由，是心的自由，灵魂的放逐，是安于此心的稳妥。将此作为人生最高的奖赏，未必不是一件畅快的事。
试试，也许眼前的世界又会变得不同，由此开去，你可以看到一个万花筒式的世界。
缤纷如你，自由如你，美好依然是你。
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