清朝时，皇帝宠幸妃子真的要把妃子裹成寿司吗

夜半，皇帝在灯下读书，忽然有人扣门，皇帝问:谁？

外面太监的声音:万岁爷，您的快递到了。

皇帝一听很开心，我定的寿司到货了。

于是放下书，让太监进来。

太监扛着一个包裹严密的被子进来，皇帝龙心大悦，知道包裹里裹着的是一个美女，而且此刻这美女一定全身赤裸不着寸缕。

皇帝很期待接下来的故事。

太监放下被子，一个赤裸的美女从皇帝脚下转进被子中，羞涩的钻入皇帝陛下的怀中。

半小时后，太监在外面喊:是时候了。

皇帝说:朕还想加个钟。

太监不理，依旧喊:是时候了。

连喊三次，就有太监进门把妃子从被子下拖出，依旧卷成寿司状，抗走。

这套流程操作完后，太监还会在窗外问皇帝，留不留。

如果皇帝说留，则会记下皇帝宠幸妃子的详细日期，一旦这位妃子怀孕，能知道是何时皇帝播的种。

如果皇帝说不留，太监就会在妃子后腰的一个穴位上按一下，子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣。

好先进的避孕措施哦。

但是现在好像失传了。

这段记述皇帝后宫秘辛的文字，出自一本笔记《清朝野史大观》，记述的很详细，但是毕竟是野史而已。

据说这种奇葩的过夫妻生活的方法是防止妃子暗藏凶器刺杀皇帝。

脱得溜光，啥凶器也不能藏，自然对皇帝的威胁会降到最低。

而且，把妃子和皇帝欢好的时间定为半小时，也就基本杜绝了妃子和皇帝厮守一夜，然后作出对皇帝不利的举动。

例如半夜里偷拍皇帝的睡姿，发到朋友圈，证明自己多受宠之类的。

《清朝野史大观》毕竟只是野史，八卦皇帝和妃子睡觉这事儿再栩栩如生，依旧难以遮掩其只是道听途说。

野史，为了好看杜撰的成分很大。

不过这事儿除了野史大观还有另外的出处。

另外一个出处就是光绪年间的进士吴士鉴在《清宫词》的注释中写道：

直趋卧榻，用红锦被裹而负之以行。

至第一间房，除去衣锦，裸体而行；

至第第二间房，复取衾绸；

至第三间房，方是皇帝寝室 。

但是在1986年版北京古籍出版社的《清宫词》中根本没有这段注解，吴士鉴身为前清遗老，会不会去记录皇帝的宫闱秘辛，这事儿其实值得怀疑。

清史专家朱家缙先生则直接说，皇帝妃子裹成寿司这事儿，没有。

朱家缙曾经做过李翰祥《火烧圆明园》电影的顾问，有一次在答记者问的时候，他说到了皇宫侍寝这件事的流程。

他说，每天晚饭前，除了皇后以外的妃子要到养心殿的燕喜堂去等着，类似于现在选秀中等待绿灯。

皇帝手中有绿色选项。

太监举着一个装满绿头签的托盘，请皇帝选择要哪位妃子侍寝，皇帝选中自己心仪的女子后，其他妃子就可以下班回宫了。

被选中的妃子会留下来陪皇帝吃饭，聊聊家常，增进感情，然后再一起安寝。

这套流程我觉得更加人性化一些，不然，照着野史大观那套流程，因为有时间限制皇帝奋力耕田，妃子低回婉转，这场景我总觉得的眼熟，后来想想我们村原来有个配种站，配种站的种马就是这么工作的。

皇后是不再皇帝的备选之列，皇后在养心殿有自己专门的住所，名曰体顺堂，皇帝想和皇后唠唠家常时，会去体顺堂，皇后自然会来，皇后不能像别的妃子一样被选择，因为在古代的礼法序列中，皇帝皇后地位相等。

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文：薛白袍