每日论语心得（D47） 八佾10 不需做给谁看也是一种自由吧

3-10 【子曰：禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。】

中国古礼称祭天地的礼为“禘”，皇帝代表全民祭祀大典，仪式非常隆重。皇帝在此期内，不回内宫，必须清心寡欲，反省自己。斋是中国文化中心理的净化，用现代的话来讲，就是清理思想、排除人欲，真正的作到肃庄叫作斋戒。沐浴也不止是洗澡，而是孔子在《易经·系辞》上所讲“洗心退藏于密”的意义。所以古代禘礼，是国家的大典，全民的大典，领导者皇帝斋戒沐浴七天或三天以后，才代表全民出来主祭，要全副精神，诚心诚意，很郑重的，等于是一个宗教家的大祈祷，绝对不可马虎。

“禘，自既灌而往者。”就是说禘礼开始以后，主祭者端上一爵奉献神祇的酒以后，心里就想赶快走了，接着祈祷等等隆重的祭礼，都在那里应付了事。孔子看到这种情形感叹的说：“吾不欲观之矣！”我实在不想看下去了，为什么不想看？就是认为何必勉强做假，而丧失了这件事的实际精神呢！

这就是中国文化告诉我们，事事要发自内心的诚恳，而不完全在于形式，一切形式，都必须配合内心的诚恳，才有意义。（《论语别裁》）

我实在看不下去了！哈哈，孔夫子对做假的行为这样说。

小时候也对一些过于繁琐的礼节感到厌烦，大概是看到了真假吧。

如今越发感到时间的珍贵，对一些无谓的场合不再参加，对一些无谓的礼节不再用心。节约出来的精力和时间，做自认更重要的事、更喜欢的事，不需做给谁看也是一种自由吧。

鸢尾满地 by  Lily