【05】我们到底能从历史中学到什么?
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在此之前写过一篇文章,《纵观历史,为什么战争总是在不断重演?》这个文章中描述了我们研读历史,但是又总是在走历史的老路,连战争这种惨绝人寰的事情都没法避免。
我看过《大秦帝国》和《明朝那些事儿》,在得到上听过几遍《哈佛中国史》和《剑桥中国史》,订阅过施展的《中国史纲50讲》,虽然对历史仍旧知之甚少,可却已经对历史感兴趣。总感觉应该多学习历史,却总也说不出到底为什么要学;总觉里历史与现实何其相似,却也是说不出其所以然。
我们到底能从历史中学习到什么呢?我们看看著作《历史的教训》是怎么说的。
1. 一切皆有可能,没有什么必然
熟知历史,只能更好的解释现实,并不能很好的预测未来,没有什么是未来必然发生的,随时都会有一只蝴蝶煽动翅膀。
一个小的事件,一个小的人物,看似很平常的一件事情,比如萨拉热窝事件,都有可能成为一件改变世界的导火索。
熟知历史,可以更好的了解人性。人总是在不断追求美好,而追求的过程之中又必然会产生黑暗,现实主义与理想主义相互博弈。世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。
2. 历史不会重复,但总是押韵
历史不会重复,是因为历史只是一个现实版本的记录,是万千种现实收敛的最终结果。每一种可能都会造就一个新的历史。
历史总是押韵,是因为相对于我们所知的人类五千年历史,人性不变。最黑暗处会有光明,极光明处黑暗滋生,如此循环。
从《大秦帝国》到《明朝那些事儿》,人性在历史之中何其相似,当今世界何尝又不是如此。
3. 人是靠不住的,制度也一样
所谓人是靠不住的,因为人性的存在,黑暗与光明并存,单一策略解决不了人生难题,必须要使用混合策略。
一味的善意并不能造就大同世界,一味的自我牺牲只会将你作为良币驱逐出市场。 圣人不死,大盗不止。同样地,一味地榨取叛卖也行而不远。
你得有时宽容,有时严苛;有时忠诚,有时离心;有时为鹰,有时为鸽。至于各占多少,何时做什么,岳飞说,运用之妙,存乎一心。
所谓制度是靠不住的,是因为制度是对人的约束,而制度却要依靠人来保护。而人是靠不住的。
4. 对数坐标系下的历史
如果从绝对值坐标系中看,人类几乎所有的成就都在最近一百年发生的,在此之前,那条曲线就仿佛还在地上爬行。你看过去的历史成就,和近几年的历史成就相比,好像可以忽略不计。
然而在对数坐标系里,历史才会呈现出本来面目, 也就是在历史上活过、挣扎过、死掉的人们在当时所面临约束下所取得的成就。
股票从0.1块涨到1块和从10块涨到100块,在绝对坐标系中,前者看似可以忽略,但在对数坐标系中,他们的表现是一样的。
现代人看历史可以用两把尺子: 第一把叫做绝对的尺子,用今天的观点,去度量所以过去的人和过去的事。 第二把尺子,是回到过去,回到历史人物做当时那件事的场景中,去衡量我能不能比他们做得好。
我们经常认为古代的人为何如此愚蠢,看似很简单的问题都无法解决,那是因为你从现在的角度去思考,如果把你放在他们所处的认知和时空之中,面对他们所面对的现实,你确定你会做出更好的选择吗?
所以,历史让我们保持一份对古人的尊敬。
原文摘录
我们今天所传承的遗产比此前任何时候都更为丰富。它比古代雅典政治家伯里克利的丰富,因为包含了他以后的希腊文化精华;比达·芬奇的丰富,因为包含文艺复兴的其他巨匠;比伏尔泰的丰富,因为包含了全部启蒙运动的结晶。
如果历史有进步可言,那不是因为我们生下来时比前人更健康,更美好,更聪明,而是因为我们降生于更丰厚的遗产之中,被更高的底座托起,以此前知识和艺术的全部成就为基,随着它上升。
所谓历史,就是这遗产的创造和记录,而所谓进步,就是它的拓展、保存、传承和使用。过往不再只是一连串的灾难记录,历史学家也无须悲叹在人类存在中无从找到意义。
版权说明
该文章灵感来源于得到课程《30天认知训练营-2018》第05篇,经作者重新整理思考后输出,主要用于更好的消化课程内容,文中存在摘录内容,如有侵权,请联系作者删除!