《左传》day11

隐公八年

【一】郑伯请释泰山之祀而祀周公，以泰山之易许田。

书记载【郑伯请释泰山之祀而祀周公，以泰山之易许田。】

注：祭祀泰山是周王室所独有的特权，诸侯只能辅助祭祀，也就是‘助祭’。

这里值得留意的点是‘易地之举’，郑国用泰山旁的一块地和鲁国交换许田这块地，这是出于实际利益的考量 。按理来说，王室分封的土地，诸侯未经王室允许是不得私自交换的，但郑国和鲁国的这次易地之举恰恰就是私自进行的，而且郑国还用“祀周公”作为借口和幌子。这其实也体现出王室逐渐的衰微和没落。

【二】公子忽逆妇妫，却“先配而后祖”。

书记载【四月甲辰，郑公子忽如陈逆妇妫。辛亥，以妫氏归。甲寅，入于郑。陈子送女。先配后祖。子曰：“是不为夫妇，诬其祖矣，非礼也，何以能育？”】

注：公子忽——前面提到过，他曾被送到周王室作人质，而周王室也将王子狐送到郑国作人质，双方是‘互质’的关           系。

【？】公子忽为何要逆妇妫呢？

【。】其实这次婚姻本质是郑，陈两国的结盟之举。（这也是两国的首次结盟）

【？】“先配后祖”又有什么不妥，或者说这一举措背后暗含了什么呢？

【。】按照周礼来说，应该是“先祖而后配”。“先配而后祖”显然与周礼是相悖的，这暗示着将政治联姻的实际利益至于了周室礼制上，也体现出郑国希望两国快速敲定同盟关系。

值得一提的是——陈子竟一语成谶。

郑，陈之间的联盟并未长久，而公子忽（即郑昭公）最终也无嗣而终，正应了陈子的那句“何以能育”。

【三】齐人卒平宋，卫于郑。——八月丙戌，郑伯以齐人朝王，礼也。

【？】齐人为何要充当“桥梁”的中间角色让宋，卫与郑讲和？对它自己来说这有什么好处吗？

注：此时局势分析——（第一梯队）：郑国{俨然已有小霸之势}

                                    （第二梯队）：齐国，鲁国

                                    （第三梯队）：宋国，卫国等（宋，卫是老牌诸侯国，声望，地位要比郑国更高）

【。】此时郑国已经呈现出小霸之势，齐国为了牵制郑国才和宋，卫结盟，促成这次讲和。为自己争取发展之       机。但是，郑国显然看穿了齐国的图谋，所以郑国做出了反击——“郑伯以齐人朝王”。这一举措很好的达成了“一箭双雕”的效果。（一）向宋，卫传递郑国和齐国交好的信号，从而瓦解宋，卫与齐之间的坚实联盟。（二）为之前的一些僭越行为进行洗白。

【四】公及莒人盟于浮来，以成纪好也。

处在第二梯队的鲁国也在复杂的局势中斡旋，通过纪国的搭桥，和莒国结盟了。

【五】无骇卒，羽父请谥与族。

注：谥与族的封赐是君主的“主动施恩权”。无骇是鲁国的卿大夫。按理来说其死后是否封赐应有君主自行决定，但是这里却是同为卿大夫的羽父主动请封，这就体现出了礼制的松动，以及公室权威隐性弱化和卿大夫阶层的觉醒。

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八卦角

公子忽（郑昭公）的二三事

706“齐大非偶”的典故：公子忽事郑庄公寤生的嫡长子，他善战。公元前706年，北戎攻打齐国，齐国向郑国求援，庄公派太子忽率军救援齐国，后大败北戎军，解除了齐国的危机。齐僖公很赏识他，主动提出将女儿文姜嫁给他，但是被公子忽拒绝了。（注：而这已经是齐僖公第二次提亲了。）

第一次是以“齐大非偶”为由拒绝。书记载【人各有耦，齐大，非吾耦也。《诗》云：‘自求多福’。在我而已，大国何为？】可以看出他并不是轻视齐女，而是秉持不攀附大国，想要依靠自身的理念。{对象：文姜}

第二次是以“以师昏非礼”为由拒绝。{对象:其他女儿}

文姜后来嫁给了鲁桓公，但是文姜在出嫁之前曾与哥哥（也就是后来的齐襄公）有私情，并且后来两人之间的私情直接促成了鲁桓公的死。但是文姜除去私通，并非全然昏聩。