不增不减

大家好，我是安洁儿自在，安心生活，过自在的人生。

老子《道德经》里说的：“少则得，多则惑。”，在“不增”的心态里，不惑；在“不减”的心态里，自得。

            01 每个人都有自己的命运

在一个人的成长中，常常会遇到形形色色的人，有贵人，也有所谓的小人；有正面鼓励你的人，也有反面打击你的人。

在人生中，也许有人跟你说会一直保护你，也许有人跟你说你的人生只能依靠自己，而人生的路，只有在自己真正体会过，才发现，未必如他们说的那么极端，有一路同行的风景，也有要独自面对的难题。

每个人都有自己的命运，在这个命运里，可能有顺境也有磨练，而当人不清醒的时候常常只会在表面的现象里去趋利避害。

          02 《心经》里的“不增不减”

其实人生中不论是得到也好，失去也好，在得失之间，人的心态可能会波动。人们或许会对想要得却得不到而闷闷不乐，也害怕得到之后又失去。然而，如果，想到《心经》里“不增不减”四个字，心境就不一样了。

一个人来到这个世界，慢慢地与外界建立了各种各样的关系，如果相处地很顺，会觉得生活好像充满阳光，但是不能迷失的是，每个人都有自己的生命课题，不管身边的关系再多，再好，也不会直接替代你完成你自己的人生目标，本质上还是与自己过，与自己和解，与自己好好相处，把能量和境界提高。所以，即使得到也是“不增”。

在“不增”里，不忘记自己的使命。

当人处于逆境或低谷期的时候，可能发现身边的人事物也越来越远离了，朋友少了，关系淡了，甚至感觉举步维艰等等，然而，这时候，如果想想一个人出生到这个世界上一开始的状态就是什么都没有，甚至到死的时候，也是一个人独自走的，那种两人牵手共赴黄泉的，现实里可能有，但是极少，大多数是在电视剧里看到。所以，即使失去却也是“不减”。

在“不减”里，保留走出逆境的信念。

也如老子《道德经》里说的：“少则得，多则惑。”，在“不增”的心态里，不惑；在“不减”的心态里，自得。

                03 亲子关系里的“贪”

人性的贪嗔痴慢疑，每天都可能在生活的各种事情里折射出来，痛苦就从中而来，而贪常常是起由，比如对孩子。

想起曾经遇到一位老师，那位老师会看一点八字，在一次随意的聊天里，她对我说：“你的命中应该是孩子不多的。” 我说：“不会吧，那我怎么有两个儿子？”，老师道：“那你一定是做了两件大好事。”，

由此除了感悟到：一个人的命运是可以改变的，也明白了孩子是上天托付到父母手上的“小精灵”，他们是经由父母来到这个世界上来完成自己的生命体验，但他们并不真正为父母所有。

孩子有他们与生俱来的纯真，这份纯真是成年人已经褪色掉却仍旧会被打动的。

在现实生活和关系中，大人感受着孩子的天真和善良，享受着孩子带来的美好感觉，而且会发现孩子也会有意无意地帮助承担父母或家族里的命运。

当大人在别的地方关系处理地很糟的时候，而看到孩子依然在真诚地对待父母，于是在享受这份美好的感觉时，也会不知不觉地贪得更多，而对自己糟糕的方面则愈加逃避。

人，在什么地方得到越多，就在什么地方越容易起贪念，这也是人性中的一方面。

因为贪，就会想从孩子身上弥补其他关系上所得不到的东西，此时孩子就不能安心处在孩子的位置上了，他可能要扮演父母的父母，或成为夫妻双方的传话筒。

但是这些得到，终究不能化解实质的问题，一代代爱的错位就会像历史悲剧一样重复上演，直到真正觉醒。

在这个过程中，孩子是爱的纽带和宣传者，却也成了命运里轮回者。每个人可能曾经都是那个孩子。

如果大人能意识到，自己的命运是孩子无法替代承担的，不论孩子给再多的爱，也无法替代，那么对自己和孩子来说都是救赎和改变的开始。

一般来说，虽然停止无序的轮回难以一下子彻底完成，但是可以在整体上是持续往这个方向做的，就像打怪一样，倒下后，没关系，等满血再来。