关于丈夫的得救，彼得前书三章一至六节告诉我们什么呢？
你們作妻子的，要順服自己的丈夫；這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來；
這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。
你們不要以外面的辮頭髮，戴金飾，穿美衣為妝飾，
只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾；這在 神面前是極寶貴的。
因為古時仰賴 神的聖潔婦人正是以此為妝飾，順服自己的丈夫，
就如撒拉聽從亞伯拉罕，稱他為主。你們若行善，不因恐嚇而害怕，便是撒拉的女兒了。——彼前三1-6
第一，“不信从道理的丈夫”可以“被感化过来”！
“不信从道理”，原文是“不顺服这道”，就是说，这里所指的丈夫可以是未信主的，也可以是信主了但是仍然有悖逆如同浪子；
“被感化过来”，原文是“被赢得（赚到）”，就是说，妻子好像生意人，为主赚到丈夫，让丈夫被主使用，这比丈夫“仅仅得救”的应许更好！
所以，如果你的丈夫还未信主，或者离弃了主，你作为妻子不该灰心，因为仍然有指望！
第二，丈夫“被感化”，原因在于妻子的“顺服”！
这“顺服”体现在：
1、在家中不要“讲道”，甚至要少说点话，因为丈夫在观察的不是妻子的话，而是妻子的行事为人；
丈夫不一定有机会听道，即使有机会，许多丈夫要看的不是“马太福音”，而是“小丽福音”、“阿美福音”……
2、妻子的行事为人，主要在于“贞洁”（原文是“清洁”），意思就是没有污秽，没有暗昧；而这“贞洁”是出于敬畏主的心，也就是说，丈夫不仅要看见妻子品行好，也要看见妻子是因为敬畏主才有好品行；
3、妻子的妆饰，不要注重外表；
当然，大多数姊妹，都不会太注重外表；但是头发在圣经中代表能力，妻子是否总是夸耀自己的能力，作为她的装饰？或是炫耀财富或地位？抑或只有属灵的外衣，里面却仍是不洁净，如同法利赛人？
4、妻子真正的妆饰，应该是从心里作一个隐藏的人，在安静与温柔的灵里，并且长远如此；神也宝贵这个妆饰；
有些人隐藏自己，心里总盼望出头，就不是这里所说的情况；作个安静的人很难，要温柔不使人受伤，自己也不受伤，更是难，这是圣灵的果子，需要在灵里有操练，并且不是一天，而是长久，所以妻子与主的内室生活一定要够足，每天好好读经，从主领受话语；每天好好祷告，接受主的指引；每天好好顺服主、顺服丈夫，在家中，在各事上学习受圣灵的管治，听从里面恩膏的教导，过内在的生活，这些都必不可少，不然，怎么会有安静温柔？
5、不要说自己作不到，因为有榜样。
比如撒拉；她们的特点是仰赖神；因为发现自己根本作不到；但她们靠主作到了。
6、从撒拉我们可以学到，所谓“顺服”，就是第一要听从丈夫，第二要尊重丈夫；
听从丈夫，指的是违背圣经原则以外的任何事，都该听从，但即使是违背圣经原则的事，我们若是顺服的妻子，也不该跳起来反对，反而要温柔地提出不同的意见；尊重丈夫，首先体现在言语上，我们现在当然不把丈夫称作主人，但是妻子在言语之间，是否尊重丈夫，作决定时，是否尊重丈夫……这是我们容易犯的错误。
