长安一片月，万户捣衣声！

“盛世修典”展出了位列十大名画的“捣练图”。

十二人物从左到右，呈高、低、高布局，如同一个横向的大S，又像一曲跌宕起伏的乐章。

“练”是种较硬的丝织品，要用木棒反复捶打变软才能做衣，这就是“捣”了。李白有《秋歌》

长安一片月，万户捣衣声！
何日平胡虏，良人罢远征。

为啥秋天捣练？是要给戍边的“良人”，即丈夫，准备冬衣了。

“天水摹张萱捣练图”，说明“捣练图”是唐张萱原作，这幅是摹本，“天水”摹的，（摹、临、仿又有不同，可以写文另行讨论）。

天水是谁呢？

我们知道，甘肃古有天水郡，一地之望族称“郡望”，天水的郡望是赵家，所以“天水一朝”代指宋，这里的天水就是皇帝画家赵佶，画是徽宗摹张萱的。

我们分组欣赏这十二个人物

捣练四美娘

女子两两相对而立捣练，这种正方形站位中规中矩，本容易使画面呆板，但画家把她们差异化了，两位用力干活，两位稍作歇息。即使休息的两位也有不同，一位扶杵静立，似乎在调理微乱的气息；另一位挽袖，好像准备接棒再战。

缝衣两阿姨

一位理线，一位缝衣。一位面对观众，一位只是背影。一位席地，一位坐高凳上，也是差异化处理。

熨烫工作四人组

纵向一年长妇人一少女，横向两人一露出面貌，一个只有发髻，左手边妇人向后微倾身躯以示抻拉用力，细节丰富。一女童跑进画面，给平淡的工作场面增添了活力。

旁边还有位烧炭丫头，边扇炉火边用衣袖掩脸挡烟，她的存在，自然衔接了了第二三组人物。

美院老师说，学校本科生摹“簪花仕女图”，而研究生摹“捣练图”，因为后者非常繁复难画。

有好事者争议画的顺序有误，应该是先捣练、再熨布、最后缝衣，这种说法有点刻板，焉知不是三组工序同时操作？亦或是画家为了那美丽的横向S构图而特别设计的呢？

靖康耻金兵破宋得到了此画，后世落到金章宗手中，完颜璟是徽宗小迷弟，一笔仿赵佶瘦金体可以以假乱真，他也是徽宗的亲戚，因为其高祖母就是被掠的宋宗室女。画隐首的“天水摹。。。”即他的手笔。

“高江邨清吟堂秘藏”，说明画还曾为清康熙翰林院侍读学士高士奇所藏。

“火烧圆明园”后这件珍宝流失海外，现存波士顿美术馆。

长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声，
白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。

最后赏以一首王昌龄的捣衣诗结束我们这次古画赏玩之旅，

只叹那几个女子，作别了王昌龄、李白写的长安，也离开了徽宗的汴梁，在遥远的地球的另一边，还继续着千年不断的劳作。