立于不败之地

2021.10.28

立于不败之地

你的人生怎样才能够立于不败之地？无有奢求。何为奢求？在你那空寂的存在性之外，任何贪求都是奢求。那就什么都不追求了吗？也不是，你可以有所追求，但对于结果则不能强求。有所追求是习气，你不妨随顺它；不去强求是智慧，需要透彻了知。

自利利他行菩萨道，圆满无上菩提而成佛，何尝不是一种追求？此是无所求之追求，虽有所做，一切随缘。

人们追求现世的美好生活，这是正当的追求，得闲山人也不例外，也离不开基本的衣食住行，虽不求奢华，也需要温饱、宽裕和方便。

为此，总要做一些准备。百丈禅师云：“凡事以预立为不劳。”任何事情都要提前做准备，有备无患。

人生最重要的准备是什么？时刻准备好迎接死亡，做到生死无忧，生则安乐，死亦快然。何能如此？亲见自性空寂，与存在性同在，应万物而不染，处空寂而永恒。

若能如此亲见，则当即心安，所谓“朝闻道夕死可也”，是如实语。见道之人不惧生死，不拒绝生，不害怕死。为什么？因为生是空生，死是假死。

直向这里会了，方可于尘世间自在行履。

古人不是说“直向那边会了，却来这里行履”吗？你怎么搞错方向啦？哈哈，本没有方向，君自多情也。这里就是那里，那里常在这里。

学佛学佛，学来的知识是死的，自内醒觉出来的智慧才是活泼泼的，才能够大机大用无边，才足以立于不败之地。觉悟本来空寂，透彻生死如幻，则了无成败之事，是则立于不败之地。存在性虽然空寂，却永不败坏也。

你本来就是不会败坏的，从此心安理得，也不必另外追求什么成功。功名若来，实属宿世福德因缘；若不来，也无妨。

心安理得之余生如何度过？饥来吃饭困来眠。

万一，没得饭吃时如何？安然圆寂。大修行人啊，无论出家在家，即使饿死也不曾片刻离开幸福。有人说黄庭坚是饿死的，有可能，但他死前曾对身边的范廖说过这样的话：“信中，吾平生无此快也！” 两天后就离世了，时年六十一。

黄庭坚是一位大居士，也是在家悟道者，论其才名居苏轼之后，若论禅悟则略胜苏子。这样的人，纵然饿死也不曾片刻离开幸福。

何为幸福？源于心底的自在充实。

如果，福慧因缘成熟时如何？福以济世，慧可利他，正是菩萨践行菩萨道之时。

遇逆境逢福缘，或困顿或奋发，见道之人自性满足故，皆立于不败之地。