超度完整的自己

闲来读书，看书中主人公将往圣先贤的至理名言用来与高人谈论，而自己则一知半解，于是明白这就是“话头禅”，是口耳之学，能说不能用，终是一场空。

王阳明知行合一，破的就是这口耳之学。人学了道理，言之以邀名索誉，以口耳之道，得面皮之果，不是了局。人要度到彼岸，还是要身心同过，故万般道理，还是要一一行过，才得究竟，否则就是一个徘徊在半山腰的诗人，吟诵着对巅峰的追求，但永远是画外看画，不能真切。

想起阳明论山中之花：“你未见此花时，花与心同寂；你见此花时，花一时分明起来。”此时明白知行合一之意，口耳之学的话头禅，实是半途而废；现场现实现物，才是普渡之道。