学习《楚辞》——摘记（46）

学习阅读《楚辞》中《渔父》

渔父

《渔父》是篇思想性和可读性很强的优美辞篇。渔父见心情郁闷，徜徉于江畔的屈原憔悴不堪，便向屈原发出两个疑问：一问其身份，二问其如此落魄的原因，由此引出屈原的答话。通过屈原与渔父的问答，揭示了屈原的处世态度，表现了他高尚节操以及不惜舍生取义的精神。而渔父是位主张“与世推移”、高蹈遁世、游戏人生的隐者，他随俗俯仰、与时浮沉的处世思想与屈原形成强烈的对比。全诗在对比中进行问答，简短而凝练地塑造出两种对立的人生态度和处世哲学。

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴[1]，形容枯槁[2]。渔父见而问之曰[3]:“子非三闾大夫与[4]？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清[5]，众人皆醉我独醒[6]，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物[7]，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波[8]？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾[9]？何故深思高举[10]，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠[11]，新浴者必振衣[12]。安能以身之察察[13]，受物之汶汶者乎[14]？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑[15]，鼓枻而去[16]。

【注释】

[1]颜色：面容，脸色。

[2]枯槁：这里是形容清瘦的样子。

[3]渔父（fǔ）：打渔的老人。此处的渔父是隐士的化身。

[4]三闾大夫：楚国官职名，掌管教育楚国王族屈、景、昭三姓宗族子弟。

[5]举世皆浊我独清：浊、清，指品德行为而言。

[6]众人皆醉我独醒：醉、醒，指对楚国形势的认识而言。

[7]凝滞：拘泥，固执。

[8]淈（gǔ）：扰乱。

[9]餔（bū）其糟：本义指吃酒糟，比喻为屈志从俗，随波逐流。歠（chuò）其酾（lí）：本义指饮薄酒，比喻为随波逐流，从俗浮沉。歠，饮，喝。酾，通“醨”，薄酒。

[10]高举：高出世俗的行为。

[11]沐：洗头。弹（tán）冠：弹去冠上的灰尘。

[12]振衣：抖衣去灰尘。

[13]察察：洁白的样子。

[14]汶汶（mén）：玷辱、污浊的样子。

[15]莞（wǎn）尔：微笑的样子。

[16]鼓枻（yì）：划桨行船。

【译文】

屈原被流放以后，在江边游荡独行，他边走边唱，面容憔悴，模样清瘦。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗，为什么会落得如此下场？”屈原答道：“世上的人都混浊，只有我清白；大家都醉了，只有我清醒着，因此被放逐。”渔父问：“有圣德的人不被事物所束缚，而能随着世道一起变化推进。既然世上的人都混浊，你何不搅混泥水，扬起浊波？既然大家都醉了，你何不吃酒糟，喝薄酒？为什么想得深远，操守坚正，使自己被放逐？”屈原说：“我曾听到古人说，刚洗过头的人一定要弹弹帽子上的灰尘，刚洗好澡的人一定要整理一下衣服。怎能让清白无比的身体，沾染上污秽不堪的外物？我宁愿跳入湘江，葬身鱼腹。怎能让洁白纯净之身，蒙上世俗的尘泥？”渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。

歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足[1]。”遂去，不复与言。

【注释】

[1]濯（zhuó）：洗涤。

【译文】

唱道：“沧浪之水清又清啊，可以洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以洗我的双脚。”渔父于是远去，不再和屈原说话。