终于，我们要对世界观的概念动手了！

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当我体会到“三观”的价值之后，竟然有了一种“朝闻道、夕死可矣”的感觉，那是2017年3月-4月的两个月时间。

之后，在我平静下来之后，开始不断验证这个三观体系，我用了整整8个月，校验了自己遇到的一切事物，竟然全部自圆其说。这期间，我翻看了《西方哲学史》、《大众哲学》、《理解马克思》、《世界观》等书籍，并跟一些基督教、佛教的伙伴交流了他们宗教的教义进行彼此论证，慢慢地明白了中学政治书上写到的那些稀奇古怪的名词，也最终确认了三观体系的价值。

我也就是在这个校验过程中，自己的认知维度获得了跃迁，理解事物、判断和决策的精准度都在快速突破原来的框架束缚，进入到全新的层次。与此同时，我惊奇地发现自己的理解力突然飞速地拉升、学习效率大幅度提高、解决问题的精准度发生了质的改变。

“三观”这个词，现在已经成了网络用语了，比如三观不正、三观尽毁等等，很多人都知道三观的重要性，但是却无法说出自己的三观究竟是什么样的。想想看，在这样的环境下，竟然被我莫名其妙地撞出了世界观，还因此形成了一套自洽的解释体系，因此提升了我的生产效率，回想起来就会觉得无比幸运。

8个月的践行，让我坚信一点，我必须要主张我的三观体系，才能够让那些真正期待和我一起成长，在一起、一辈子的伙伴获得内心的坚定感。所以，我要从三观体系开始书写文章，将我的各类体系的源头进行详细的呈现，以便于伙伴们学习和使用。

在“三观体系-世界观”这个文章系列里，我要澄清这些关键要点：

• 世界观究竟是什么？

• 世界观的特点是什么？

• 没有世界观会出现哪些问题？

• 世界观的价值体现在哪里？

• 我的世界观是什么，为什么是这样的？

• 我的世界观是怎么来的？

• 如何更新你的世界观？

• 我的世界观的相关推论和应用是什么？

本文先把第一个问题解释清楚：世界观究竟是什么？

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先从字面的意思上来理解，所谓的“世界观”，其实是对世界的观点和看法。但是，如果未来要引用这个概念，就必须对其进行界定，那么，这里必须解释细节的两个概念：世界是什么？观点和看法是什么？

先来说“世界” 。这是个广义的概念，指的是所有事物、所有存在。

它的历史大约是这样的：在远古时代，人们对世界的认识非常粗糙，大约就是自己和外部的天与地（地，也是个广义词，指地面上存在的）。当时，我们理解的世界大约就是简单的天在上、地在下吧，人要和地面上的小动物形成生态好好活下去。慢慢地，随着大脑容量的增加、知识经验的积累、沟通的持续发酵，文化符号开始出现，河图啊、无字天书啊、八卦五行啊，就是人们认识世界的方式了。又过了很长时间，人们逐渐形成文化符号下的认知共同体，比如一群人信佛教、一群人信基督、一群人信喜马拉雅的高山、一群人信天上飞过的大鸟、一群人信生殖器、一群人信自我修行……不管你信什么，都被某一类文化符号所影响，一直到今天。我曾经写过一篇相关的文章，请查看：《世界究竟是什么样的，取决于你是如何看待它》。

所以，总的来说，这个“世界”的演化过程大约是这样的：

一开始，我们只能分清楚自己和外部，这就形成了主观世界和客观世界，也就是哲学里常常谈到的：“世界分为主观和客观世界两个部分”的意思。之后呢，随着客观世界的不断发展，形成了自然科学和社会科学两个部分，主观世界也由自己的思维所表示。

说到这里，可以做一下小结，所谓的“世界”就是指一切。

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下面再看观点和看法。

这两个词都蛮有趣的，我们分别来看：

• 观点。如果有一个事物，你看它的时候有一个切入点，让你从这个点看进去，这就是观点表面拆解的意思。

• 看法。法是佛教用语，本身表达的是途径之意，比如万千法门。看法，就是看待事情的一种途径和方法。

你看，这两个词都有一个特点，那就是片面，都只是在表达从局部获得的认知。因此，如果说“世界观”是关于整个世界局部的观点和看法，这个解释就值得推敲了。

那么，我们必须引入一个全新的概念来重新定义这个“观”字。我尝试着用“元假设”来重新定义“观”字， 元假设是“假设的假设”，指一切假设的前提假设 。转化成我们的习惯用语，元假设表示的是：“一切假设的前提假设是这样的：……”。

扩展：元假设表达了“X 是 Y”的一个论述，这是一个系统映射，将X系统映射到了Y系统。通常映射关系是为了用更加本质或者更加高效的方式去理解，可以将一个复杂的系统进行转化。比如玫瑰花是花，就可以用花的属性来理解玫瑰花了；再比如说因果关系是系统的输入、系统和输出的关系，就可以用系统理论来分析结构化原因了，这种系统映射关系，可以大幅度加速理论知识的迁移、理解的效率并加深心理表征的程度。

综上所述，世界观是对一切存在（自然界、社会、思维）的元假设，是对“复杂存在”进行本质化、概括化（高维抽象）映射的简化描述。

我们可以用马克思主义哲学中的论述来验证上述定义的有效性：“马克思主义哲学是无产阶级的世界观，是无产阶级认识世界、改造世界的方法论。它的基本理论是对自然界、社会和思维的本质和普遍规律的概括和反应，并经过实践反复证明的普遍真理。”

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很多人就是不爱看理论，毕竟，它更容易让人认知紧张。系统1的控制能力太强了，直接封印了他们的觉察、反思、理性，宁可呆在原始的状态自我欺骗，也不愿意稍微动用点心智力量去做出更有价值的选择。

就算不爱看真理，我还是要用这套话语体系来从另外一个角度再次解释世界观，以帮助你更好地理解世界观。世界观，就是你之所以要按照某一种样子解释世界，背后的第一假设。

糟了，这里又出现了一个关键词：解释。

我有个疑惑，这个词很难么？为什么近几个月来，很多人问我：“老师，「解释」是什么意思，你能不能给我解释一下？”

解释的本质是澄清。解释，就是对现象背后的原因（假设）进行澄清的过程和结果。 举个例子：“你解释一下为什么地面湿了？”，这个解释的可能是：下雨了、水洒了之类的。

解释的层次有不同，小到一个具体现象（比如说水洒地面湿）、大到雾霾和城市拥堵、创业和投融资、再大到社会运作的原理，都是要解释的。对于同样一件事情，我们的解释各不相同，而这个不同，就是来自于不同的世界观。

我们还是来看一个具体的例子吧，就拿“年度目标制定”来说吧：

• A人群的解释 ：年目标是什么东西，计划不如变化快，你能知道未来是什么样啊，你去搞什么年目标啊，闲的吧？

• B人群的解释 ：年目标要持续做啊，你要不断地尝试，才能知道它的价值啊！

• C人群的解释 ：年目标是对未来的整体规划，你要考虑清楚你有什么、你是谁、你擅长啥等等，再形成一个系列的规划。

• 我的解释 ：年目标是对中长期发展决策依据的主动性复盘和调整，是在价值思维导向下对决策原则进行积极干预的有效操作。

不同的解释有着不同的解释效率（关于解释效率，将在未来的解释系统的相关文章中进行说明），无论什么样的解释，一定会受到自己世界观的影响。

有的人从未想过世界观，有人听说过但是想不明白就放弃了，也有的人放弃短期收益，用较长时间去校验形成了自己稳定的世界观，来不断提高自己的解释效率。（世界观和解释系统之间是相互补益、调整的关系，我将在后续的世界观的价值部分展开论述）

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再把定义拿出来：“世界观是对一切存在的元假设（这是第一次的系统映射定义），是对“复杂存在”进行本质化、概括化映射的简化描述。”

看里面的黑体字，世界观不仅仅是一种假设、一种解释，更重要的是，它是本质化、概括化的最源头的假设。类似于基督教，整个圣经的逻辑推导之所以可以通畅的前提是你要相信上帝的存在，而尼采杀死上帝之后，基督教的逻辑也就不再自洽了（但是，这并不影响绝大部分教徒们的信仰，毕竟，信仰是不用讲逻辑的）。

从图上可以看出来，很多人之所以弄不清楚自己的世界观是什么，原因也很简单：世界观抽象化、本质化、概括化的维度实在是太高了，很多人只能停留在某个层次，比如说解释一下“自然界”中天下雨地面会湿的问题、解释一下“思维”里自己为什么很拖延、成长很慢等等，无法对整个领域（自然、社会、思维）进行综合性的解释（解释A、B、C），就更别提对解释（解释A、B、C）进行通用化解释（图片第二层的“解释（假设）”），还要找寻背后的元假设了。

说到这里，不禁感慨，很多人提到过的“人和人在认知上的差距大于物种的差距”这句话是对的，很多人还深陷在一个个的细节之中，而另外一部分人借助先贤、高手的顶级认知实现跃迁，借助科学和科技的发展更精准地认识到事物的本质，而这种差距还会越来越大，人们也必然被划分到不同的层级之中。

感慨之后回到主题，再对世界观进行最后一部分的描述。 世界观还是一种信念，表示它不仅存在在你的认知，更重要的是你会坚信它就是这样，在解释各种现象时都会受到它的影响。 有很多人参考了别人的世界观，虽然知晓了，但是在使用的时候，无法有效地调用并解释自己面对的情况，那这个世界观，还不是自己的世界观。

好了，关于世界观是什么就说到这里，最终总结一下本文要点：

• 世界观是对一切存在的元假设；

• 世界观是对复杂存在进行本质化、概括化的简化描述；

• 世界观是你之所以要按照某一种方式解释现象的第一假设；

• 世界观是你的信念体系的一部分。

最后，来个问题，你是否有自己的世界观？如果没有的话，请为自己预设一个世界观，它可能是什么呢？请大胆地留言吧，不用担心会犯错，世界观本来就是一个假设，你也可以假设一个啊，这是构建世界观的第一步。

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